Übersicht für 76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com - 25 Nachrichten in 20 Themen Gruppe: http://groups.google.com/group/76j4725235b235b891248jv1/topics Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Dec 09 05:41PM
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Die Höhe der zu entrichtenden Jizya richtet sich nach dem
Reichtum und Vermögen...
http://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1445235672364183&id=1409760879244996
Dec 9th 2013, 17:15
Die Höhe der zu entrichtenden Jizya richtet sich nach dem
Reichtum und Vermögen des Dhimmi.
Ich sagte zu Mujahid: „Warum bezahlen die Männer aus dem
Ash-Sham vier Dinar und die Männer aus dem Jemen nur
einen, was hat es damit auf sich?" Mujahid antwortete: „Die
das Leben der Nichtmuslime im islamischen Staat Höhe der Jizya wurde auf Grundlage ihres Vermögens berechnet." (Bukhari)
P.B
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Dec 9th 2013, 17:15
Die Höhe der zu entrichtenden Jizya richtet sich nach dem
Reichtum und Vermögen des Dhimmi.
Ich sagte zu Mujahid: „Warum bezahlen die Männer aus dem
Ash-Sham vier Dinar und die Männer aus dem Jemen nur
einen, was hat es damit auf sich?" Mujahid antwortete: „Die
das Leben der Nichtmuslime im islamischen Staat Höhe der Jizya wurde auf Grundlage ihres Vermögens berechnet." (Bukhari)
P.B
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Beispiel für die Gerechtigkeit im islamischen Staat für Nicht-Muslime:
Umar ibn...
http://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1445226312365119&id=1409760879244996
Dec 9th 2013, 17:00
Beispiel für die Gerechtigkeit im islamischen Staat für Nicht-Muslime:
Umar ibn al-Khattab (r) ging an einem alten Dhimmi (Schutzbefohlenen) vorbei, als dieser grade an den Türen der Menschen bettelte und sprach zu ihm: „Wir haben nicht gerecht mit dir gehandelt als wir den Tribut( Jizya) in deinen jungen Jahren von dir nahmen und dich im Alter vernachlässigten." Sodann ordnete der Kalif an, dem Dhimmi aus der Schatzkammer so viel wie er benötigte auszuhändigen. (Al-Siuty in seinem Buch Jameu Al-Ahadith, Ibnu Qayyim in seinem Buch Ahlu Dhimma)
P.B
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Umar ibn...
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Dec 9th 2013, 17:00
Beispiel für die Gerechtigkeit im islamischen Staat für Nicht-Muslime:
Umar ibn al-Khattab (r) ging an einem alten Dhimmi (Schutzbefohlenen) vorbei, als dieser grade an den Türen der Menschen bettelte und sprach zu ihm: „Wir haben nicht gerecht mit dir gehandelt als wir den Tribut( Jizya) in deinen jungen Jahren von dir nahmen und dich im Alter vernachlässigten." Sodann ordnete der Kalif an, dem Dhimmi aus der Schatzkammer so viel wie er benötigte auszuhändigen. (Al-Siuty in seinem Buch Jameu Al-Ahadith, Ibnu Qayyim in seinem Buch Ahlu Dhimma)
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Der Dhimmi hat keine weiteren Pflichtabgaben. Er bezahlt keine
Zakah. Jegliche S...
http://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1445235899030827&id=1409760879244996
Dec 9th 2013, 17:30
Der Dhimmi hat keine weiteren Pflichtabgaben. Er bezahlt keine
Zakah. Jegliche Steuer, auch wenn sie erhoben wird, um die
bedürftigen Nichtmuslime zu versorgen, darf islamrechtlich nur
von reichen Muslimen verlangt werden.
P.B
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Zakah. Jegliche S...
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Dec 9th 2013, 17:30
Der Dhimmi hat keine weiteren Pflichtabgaben. Er bezahlt keine
Zakah. Jegliche Steuer, auch wenn sie erhoben wird, um die
bedürftigen Nichtmuslime zu versorgen, darf islamrechtlich nur
von reichen Muslimen verlangt werden.
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Meine Edlen Geschwister, eignet euch wissen an und lernt den islam gibt euch müh...
http://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=609513395750368&id=242918945743150
Dec 9th 2013, 16:28
Meine Edlen Geschwister, eignet euch wissen an und lernt den islam gibt euch mühe, schaut ein Bruder er ist Arzt er ist konvertiert er hat obwohl er Arzt ist und so viel zutun hat Arabisch gelernt er ist nach Mekka er lest den quran auf Arabisch obwohl er Deutscher ist, seine Frau hat sich von ihm geschieden aber er geht so subhan Allah direkt seinen weg er lässt sich von nichts abhalten er ging nach Mekka er hat sich nicht aufhalten lassen, er hatte seine Frau gesagt sie soll kein Wein mehr mit bringen oder mit ihm am tisch trinken.. Nimmt euch ein beispiel an ihm, gibt euch mühe lernt den Islam und eignet euch wissen nach den wie Allah azza wa jalla schon sagte, Das streben nach wissen ist für den Mu min pflicht. Denkt an eure Nachkommen wer wenn nicht wir soll den Islam sonst weiter geben? Wir müssen unsere Religion richtig lernen und sie an unsere Kinder weiter geben, ist es nicht so das wir unsere Kinder vor den schlimmen dingen der Dunya schützen wollen? Wir wollen nicht das sie auf die schiefe bahn kommen, aber was ist dann mit dem Paradies und der Hölle? Sorgt euch nicht nur darum das sie in dieser dunya auf die schiefe bahn kommen könnten und schützt sie nicht nur von den dingen dieser dunya sondern schützt sie auch vor dem feuer der hölle, bringt sie auf den richtigen weg, bringt ihnen den Islam bei, bringt ihnen das gebet bei und das fasten ihr müsst sie später darauf vorbereiten damit wenn sie älter sind, sie es nicht schwer haben mit dem Gebet und dem fasten und mit dem Rechtschaffenem Handeln, ihr müsst ihnen es mit geben damit sie es ihren Kindern mit geben und damit sie mit euch am Jüngsten tag zu den Gewinnern gehören und nicht euch am jüngste tag Vorwürfe mache wieso ihr sie nicht bewahrt habt vor der Strafe. Der Islam bewahrt euch und eure Nachkommen automatisch vom schlechten weg der Dunya sie werden automatisch nichts schlechtes tun In shaa Allah.
Möge Allah azza wa jalla uns und unsere Nachkommen sowie Familien zu den Gewinnern am Jüngsten tag gehören lassen. Allahuma Amin.
Denkt an meine Worte und eignet euch wissen an werdet bessere Muslime und gebt es weiter an eure Nachkommen, sonst werdet ihr das zu tiefst bereuen.
A2
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Lest alle Fatawa die ich poste, ich versuche es euch leicht zu machen darin dami...
http://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=609514949083546&id=242918945743150
Dec 9th 2013, 16:34
Lest alle Fatawa die ich poste, ich versuche es euch leicht zu machen darin damit ihr die Meinungen kennt und was in den Jeweiligen Situationen zu tun ist.
Wer möchte das ich Morgen In shaa Allah Fatawa poste zu Situationen ? Ihr müsst sie dann alle lesen wir machen das gemeinsam wenn ihr möchtet In shaa Allah, ich beginne ab einer Uhrzeit die ihr vorschlägt und ich warte hier auf euch und dann poste ich und solange postet erst mal hier von den anderen Admins keiner was damit ihr Übersicht nicht verliert, Ich poste auch Adithe und einiges, ich poste nicht zu viel damit ihr mit kommt, was sagt ihr dazu? Ich poste Adithe und Fatawa und ihr eignet euch durch das lesen dann das wissen an. Was sagt ihr liebe Geschwister, seit ihr dabei?
A2
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Seit das einzige Kraftwerk in Gaza abgeschaltet wurde, haben viele Palästinenser...
http://www.facebook.com/anti.zion.aktion/posts/600344703336852
Dec 9th 2013, 16:59
Seit das einzige Kraftwerk in Gaza abgeschaltet wurde, haben viele Palästinenser nur noch sechs Stunden täglich Strom – manchmal nur nachts.
Aber es gibt noch weit schlimmere Widrigkeiten im Alltag von Gaza. Die Tanks der Müllwagen sind leer, stinkender Unrat türmt sich an verdreckten Straßen. Zudem ergossen sich unlängst Unmengen an Abwasser in den Südteil von Gaza-City, weil die Pumpen im Klärwerk ausfielen. Auch die Trinkwasserversorgung ist gefährdet. Soweit Wasser aus dem Hahn kommt, schmeckt es brackig und salzig.
Gründe gibt es viele und manche sind hausgemacht. Nicht nur die Israelis, auch die Ägypter haben Gaza abgeriegelt. Die Schmuggelstollen vom Sinai nach Rafah sind dicht, nur noch ein Bruchteil der eine Million Liter Treibstoff, die früher täglich durchgeschleust wurden, gelangt rüber.
Gaza: Palästinenser 18 Stunden ohne Strom
www.berliner-zeitung.de
Seit das einzige Kraftwerk in Gaza abgeschaltet wurde, haben viele Palästinenser nur noch sechs Stunden täglich Strom – manchmal nur nachts.
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Warum „SallAllahu 'alayhi wa Salam" ganz ausschreiben?
Frage:
Ist es zulässig,...
http://www.facebook.com/BeautifulIslam.Alhamdulillah/posts/672975932733445
Dec 9th 2013, 17:16
Warum „SallAllahu 'alayhi wa Salam" ganz ausschreiben?
Frage:
Ist es zulässig, die Segenswünsche auf den Gesandten Allahs (sallAllahu alayhi wa salam) mit den Buchstaben (s) oder (sas) abzukürzen oder muss man diese ganz ausschreiben?
Antwort:
Da es erlassen wurde, im Gebet, im Taschahhud, in Predigten, in Bittgebeten, beim Lobreisen Allahs, nach dem Adhan, beim Betreten oder Verlassen einer Moschee oder bei anderen Anlässen Segenswünsche auf den Gesandten Allahs (sallAllahu alaihi wa salam) zu sprechen, so ist es genauso wichtig, dies zu tun, wenn sein Name in einem Buch, einem Brief, einem Artikel oder ähnliches erwähnt wird. Somit ist es vorgeschrieben, die Segenswünsche in vollem Umfang auszuschreiben, so wie es dem Befehl Allahs entspricht; damit der Leser stets daran erinnert wird, wenn er beim Lesen darauf stößt.
Deshalb sollten wir beim Schreiben der Segenswünsche über den Gesandten Allahs (salla Allahu alayhi wa salam) nicht die Kurzform wählen, wie (s), (sas) oder andere solcher Formen, die einige Autoren verwenden. Denn das steht im Widerspruch zum Befehl Allahs, als Er sagte:
"Gewiss, Allah und Seine Engel sprechen den Segen über den Propheten. O ihr, die Iman habt, sprecht den Segen über ihn und grüßt ihn mit gehörigem Gruß."
(Sure Al-Ahzab 33:56)
Das Schreiben der Segenswünsche in abgekürzter Form dient nicht diesem Zweck und gleicht nicht dem Ausschreiben von:
„sallā-llāhu alayhi wa Sallam" in vollem Umfang. Darüber hinaus kann der Leser dieses Kürzel [1] übersehen oder erst gar nicht verstehen, was damit gemeint ist.
Schaykh Abdul-Aziz ibn Baz, rahimahullah
[1] (s) oder (sas) oder (sav)Anmerkung: siehe auch: "SallAllahu 'alayhi wa sallam" abkürzen, (S) oder (SAW)
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Warum „SallAllahu 'alayhi wa Salam" ganz ausschreiben?
Frage:
Ist es zulässig,...
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Dec 9th 2013, 17:16
Warum „SallAllahu 'alayhi wa Salam" ganz ausschreiben?
Frage:
Ist es zulässig, die Segenswünsche auf den Gesandten Allahs (sallAllahu alayhi wa salam) mit den Buchstaben (s) oder (sas) abzukürzen oder muss man diese ganz ausschreiben?
Antwort:
Da es erlassen wurde, im Gebet, im Taschahhud, in Predigten, in Bittgebeten, beim Lobreisen Allahs, nach dem Adhan, beim Betreten oder Verlassen einer Moschee oder bei anderen Anlässen Segenswünsche auf den Gesandten Allahs (sallAllahu alaihi wa salam) zu sprechen, so ist es genauso wichtig, dies zu tun, wenn sein Name in einem Buch, einem Brief, einem Artikel oder ähnliches erwähnt wird. Somit ist es vorgeschrieben, die Segenswünsche in vollem Umfang auszuschreiben, so wie es dem Befehl Allahs entspricht; damit der Leser stets daran erinnert wird, wenn er beim Lesen darauf stößt.
Deshalb sollten wir beim Schreiben der Segenswünsche über den Gesandten Allahs (salla Allahu alayhi wa salam) nicht die Kurzform wählen, wie (s), (sas) oder andere solcher Formen, die einige Autoren verwenden. Denn das steht im Widerspruch zum Befehl Allahs, als Er sagte:
"Gewiss, Allah und Seine Engel sprechen den Segen über den Propheten. O ihr, die Iman habt, sprecht den Segen über ihn und grüßt ihn mit gehörigem Gruß."
(Sure Al-Ahzab 33:56)
Das Schreiben der Segenswünsche in abgekürzter Form dient nicht diesem Zweck und gleicht nicht dem Ausschreiben von:
„sallā-llāhu alayhi wa Sallam" in vollem Umfang. Darüber hinaus kann der Leser dieses Kürzel [1] übersehen oder erst gar nicht verstehen, was damit gemeint ist.
Schaykh Abdul-Aziz ibn Baz, rahimahullah
[1] (s) oder (sas) oder (sav)Anmerkung: siehe auch: "SallAllahu 'alayhi wa sallam" abkürzen, (S) oder (SAW)
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Die schamhaftigkeit der ♥Sahaba♥
Ibn 'Abbas radiAllahu anhu:
"Er würde die Toi...
http://www.facebook.com/BeautifulIslam.Alhamdulillah/posts/672974499400255
Dec 9th 2013, 17:11
Die schamhaftigkeit der ♥Sahaba♥
Ibn 'Abbas radiAllahu anhu:
"Er würde die Toilette nicht betreten, außer wenn er ganz alleine war, und er würde ein dickes Übergewand tragen, sagend:
"Ich schäme mich davor, dass Allaah mich im Bad ohne jegliche Kleidung sieht.""
['Siyar A'lam an-Nubala''; 3/355]
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Dec 9th 2013, 17:11
Die schamhaftigkeit der ♥Sahaba♥
Ibn 'Abbas radiAllahu anhu:
"Er würde die Toilette nicht betreten, außer wenn er ganz alleine war, und er würde ein dickes Übergewand tragen, sagend:
"Ich schäme mich davor, dass Allaah mich im Bad ohne jegliche Kleidung sieht.""
['Siyar A'lam an-Nubala''; 3/355]
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Most people see the boundaries and laws set by #Allah as "restrictions", but if...
http://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=590056591044203&id=182369315146268
Dec 9th 2013, 16:13
Most people see the boundaries and laws set by #Allah as "restrictions", but if you really think about it, you'll realize that they're saviors.
Allah created us so it would be common sense to say that He alone knows what is best for us and how we should run our lives in order to live comfortably. Just as the inventor knows every small detail of his invention and provides a manual on how to run it accurately, Allah knows our every detail as well and provided the Quran with instructions on how to run our lives accurately. And just as that invention would not function correctly if we were to not read the manual carefully, we would not function correctly if we did not follow the laws of our creator. These laws made by Allah were created so that we can live comfortable lives - lives we were created for. If we were to violate these laws, we would be violating our true nature. And this causes depression, discomfort, a feeling of emptiness, and danger in this world and the Akhirah. But if we lived according to the laws set by Allah, wullahi we would feel true happiness in our hearts. We would feel as though we are living luxurious lives even if we sleep in shacks, because we are living the way we are meant to.
To follow the rules of the Quran and Sunnah may seem as restrictions, but in reality, they are saving us from depression, lack of meaning in life, and most importantly, Jahannam. That alone, is enough to call these laws MERCY.
This does not only apply to you and I, it applies to all of mankind. As the saying goes, "If you see any wrong in society, know that a way from the ways of Allah, has been broken."
(Collected #FB)
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Komisch, dass 100 Euro so viel scheinen wenn man sie in die Moschee gibt, aber s...
http://www.facebook.com/LesenIstKsotenlos/posts/688848074482695
Dec 9th 2013, 16:53
Komisch, dass 100 Euro so viel scheinen wenn man sie in die Moschee gibt, aber so wenig, wenn man Shoppen geht.
Komisch, wie lange es dauert ALLAH eine ganze Stunde zu dienen, aber wie schnell 90 Minuten Fußball umgehen.
Komisch, wie lange ein paar Stunden in der Moschee sind, aber wie kurz das ist, wenn man einen Film guckt.
Komisch, dass wir oft nicht wissen worüber wir beten sollen, aber dass wir unserem Freund oder unserer Freundin immer etwas zu erzählen haben.
Komisch, dass es so spannend ist wenn das Fußballmatch in die Verlängerung geht und wie wir seufzend auf unsere Uhr gucken wenn der freitags gebet etwas länger dauert als sonst.
Komisch, wie schwierig es ist ein Kapitel aus dem Qur'an zu lesen, aber wie einfach es ist 100 Seiten aus einem Bestseller zu verschlingen.
Komisch, dass Menschen in einem Konzert liebend gerne in der vorderen Reihe sitzen möchten und sich in der Moschee in die letzte Reihe quetschen.
Komisch, dass wir für Moschee Angelegenheiten 2 bis 3 Wochen brauchen um sie in unseren Alltag einzubringen, aber andere Angelegenheiten sich im letzten Moment noch im Terminplaner einbringen lassen.
Komisch, wie schwierig es ist anderen Leuten die gute Nachricht weiter zu erzählen, aber wie einfach es ist die letzten Gerüchte weiterzugeben.
Komisch, dass sich Witze im Internet sehr schnell verbreiten, aber wenn jemand anfängt Nachrichten über Islam zu verschicken, worin ALLAH verherrlicht wird, denken Menschn erst 2 mal nach, ob sie das auch weiterschicken.
Komisch.. Oder nicht?! Lachst du.. Oder denkst du nach?
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Islam kennt keine Nationalität - Elhamdulillah Moslems Facebook-Pinnwand
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Bilal Ibn Rabah Al-Habashi (ra) gehörte zu den ersten Menschen die den Islam ang...
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=665872173452929&set=a.639678542738959.1073741826.378405478866268&type=1
Dec 9th 2013, 17:05
Bilal Ibn Rabah Al-Habashi (ra) gehörte zu den ersten Menschen die den Islam angenommen hatten. Er wurde als Bilal Al-Mu`addin (Bilal der Muezzin; der Gebetsrufer) berühmt, weil er eine wundervolle Stimme hatte und der erste Gebetsrufer des Islams war.
Bilal (ra) stammte aus Abessinien, dem heutigen Äthiopien, er wurde als Sohn einer Sklavin in Makka geboren
Bilal (Allahs Wohlgefallen auf ihm) war der erste Sklave der zum Islam übertrat
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Bilal Ibn Rabah Al-Habashi (ra) gehörte zu den ersten Menschen die den Islam ang...
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Dec 9th 2013, 17:05
Bilal Ibn Rabah Al-Habashi (ra) gehörte zu den ersten Menschen die den Islam angenommen hatten. Er wurde als Bilal Al-Mu`addin (Bilal der Muezzin; der Gebetsrufer) berühmt, weil er eine wundervolle Stimme hatte und der erste Gebetsrufer des Islams war.
Bilal (ra) stammte aus Abessinien, dem heutigen Äthiopien, er wurde als Sohn einer Sklavin in Makka geboren
Bilal (Allahs Wohlgefallen auf ihm) war der erste Sklave der zum Islam übertrat
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http://milli-goerues.blogspot.com/2013/12/ubersicht-fur-b234b2342b3624b6346nurzun_3701.html
Dec 9th 2013, 17:06
Übersicht über die heutigen Themen Gruppe: http://groups.google.com/group/b234b2342b3624b6346nurzuntziu48n/topics Salafisten & Salafismus in Facebook ; Islam Koran Moschee: Übersicht für 76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com - 25 Nachrichten in 25 Themen [1 Aktualisierung] Salafisten & Salafismus in Facebook ; Islam Koran Moschee: Übersicht für 76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com - 25 Nachrichten in 24 Themen [2 Aktualisierungen] Salafisten & Salafismus in Facebook ; Islam Koran Moschee: Übersicht für 76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com - 25 Nachrichten in 9 Themen [1 Aktualisierung] Salafisten & Salafismus in Facebook ; Islam Koran Moschee: Übersicht für 76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com - 25 Nachrichten in 18 Themen [2 Aktualisierungen] Salafisten & Salafismus in Facebook ; Islam Koran Moschee: Übersicht für 76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com - 25 Nachrichten in 22 Themen [1 Aktualisierung] Salafisten & Salafismus in Facebook ; Islam Koran Moschee: Übersicht für 76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com - 25 Nachrichten in 17 Themen [1 Aktualisierung] TV5 Habers Facebook-Pinnwand: TSK arazisindeki kilise iade ediliyor http://www.tv5haber.com/23468_TSK-araz... [1 Aktualisierung] Islamische Bücher Yunus Acuns Facebook-Pinnwand: "beni shirkle itham ediyorlar,bu kadar ucuzmu yaw benim gibi adama?!!" (cübbeli... [1 Aktualisierung] Salafisten & Salafismus in Facebook ; Islam Koran Moschee: Übersicht für 76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com - 25 Nachrichten in 25 Themen Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Dec 09 04:41PM
Salafisten & Salafismus in Facebook ; Islam Koran Moschee
Hier werden Nachrichten über den radikalen Salafismus veröffentlicht. Was sind Salafisten? http://www.youtube.com/watch?v=l5HRdwsck10 (Alle Angaben ohne Gewähr) Diese Seite richtet sich nicht gegen Muslime und den Islam.Diese Seite soll über den Salafismus/Islamismus/Terrorismus informieren. Es ist wichtig über Fanatiker aufzuklären, um den Frieden und die Freiheit zu sichern. Wir wollen in Europa mit allen Menschen friedlich zusammen leben, egal welche Herkunft, Nationalität und Religion.
Übersicht für 76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com - 25 Nachrichten in 25 Themen
http://salafistenfacebook.blogspot.com/2013/12/ubersicht-fur-76j4725235b235b891248jv1g_5917.html
Dec 9th 2013, 16:35
Übersicht über die heutigen Themen Gruppe: http://groups.google.com/group/76j4725235b235b891248jv1/topics Wir Lieben Allahs Facebook-Pinnwand: [1 Aktualisierung] My Ummah - Islams Facebook-Pinnwand: Subhan'Allah! Allah will nur unser bestes Alhamdulillah ♡ [1 Aktualisierung] I ♥ Muhammads Facebook-Pinnwand: <3 [1 Aktualisierung] Islam Ist Allah Zu Dienens Facebook-Pinnwand: Abu Huraira (r) berichtet, dass der Prophet (s) sagte: "Wenn Allah einen Mensche... [1 Aktualisierung] Islam Ist Allah Zu Dienens Facebook-Pinnwand: -G [1 Aktualisierung] Tarek X (Offiziell)s Facebook-Pinnwand: Hunderte Millionen werden in den Ausbau der Überwachungstechnik investiert, den... [1 Aktualisierung] Khilafah in Universes Facebook-Pinnwand: Don't forget yourself !!!61:2-3 Surat Aş-Şaf (The Ranks) - سورة الصف Reminde... [1 Aktualisierung] Islam; ein Anfang; ein Weg &' kein Endes Facebook-Pinnwand: Unter den Füßen der Mutter liegt das Paradies ❤️ (A.S) [1 Aktualisierung] The Return Of Khilafah (Caliphate) - The Golden Age Of Islams Facebook-Pinnwand: Musa Cerantonio talks about ' Global Mujahideen of Today ' - the Army of Tawheed... [1 Aktualisierung] PierreVogel.de: Jetzt kommen die Salafisten Rocker! [1 Aktualisierung] Islam Sprüches Facebook-Pinnwand: I❤️ Islam Baschir [1 Aktualisierung] Islam Sprüches Facebook-Pinnwand: Baschir [1 Aktualisierung] Islam Sprüches Facebook-Pinnwand: Islam mein weg..mein leben...mein rettung❤️Baschir [1 Aktualisierung] Hoor al Ayns Facebook-Pinnwand: [1 Aktualisierung] Hoor al Ayns Facebook-Pinnwand: Wudū' wird nicht durch eine Blutung des Körpers ungültigWudū' wird nicht durch... [1 Aktualisierung] Hoor al Ayns Facebook-Pinnwand: Der Besuch von Gräbern am Freitag, wenn jemand an einem anderen Tag keine Zeit h... [1 Aktualisierung] Hoor al Ayns Facebook-Pinnwand: Schaut euch hier ruhig die Videos an [1 Aktualisierung] Hoor al Ayns Facebook-Pinnwand: Eine Person behauptet zu wissen, wo sich gestohlene Dinge befinden Frage (Nr.... [1 Aktualisierung] Hoor al Ayns Facebook-Pinnwand: Helfen die Jinn den Menschen manchmal? Frage (Nr. 8214): Was ist der Untersc... [1 Aktualisierung] Hoor al Ayns Facebook-Pinnwand: Er ist krank und muss jeden Tag sechs Tabletten einnehmen – kann er das Fasten u... [1 Aktualisierung] Hoor al Ayns Facebook-Pinnwand: Gibt es gemäß der Sunnah irgendein Du`ā' für denjenigen, der den Qur'ān vollstän... [1 Aktualisierung] Hoor al Ayns Facebook-Pinnwand: Ein Schwurändert nicht al-Qadar (die göttliche Bestimmung) Frage (Nr. 2562):... [1 Aktualisierung] Hoor al Ayns Facebook-Pinnwand: Das ist die Arbeit vom Sheyta er lässt euch so fühlen und so denken, lasst euch... [1 Aktualisierung] Muslim Comedys Facebook-Pinnwand: sufismus-halay [1 Aktualisierung] Fataat al Khayrs Facebook-Pinnwand: (Untitled) [1 Aktualisierung] Wir Lieben Allahs Facebook-Pinnwand: Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Dec 09 04:35PM
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Islam wächst viermal höher als erwartet! Anschauen & VIDEO TEILEN
Der Islam wächst doppelt so schnell wie der Rest der Welt! Obwohl es von der westlichen Welt angegriffen wird! Anschauen und VIDEO TEILEN! --► www.facebook.com/WirLiebenAllah ◄-- .
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My Ummah - Islams Facebook-Pinnwand: Subhan'Allah! Allah will nur unser bestes Alhamdulillah ♡ Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Dec 09 04:35PM
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Subhan'Allah!
Allah will nur unser bestes Alhamdulillah ♡
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Dec 9th 2013, 16:00
Subhan'Allah!
Allah will nur unser bestes Alhamdulillah ♡
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I ♥ Muhammads Facebook-Pinnwand: <3 Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Dec 09 04:31PM
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<3
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Dec 9th 2013, 15:40
♥
You think you're life is full of difficulties ?
Alhamdullilah For everything
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Islam Ist Allah Zu Dienens Facebook-Pinnwand: Abu Huraira (r) berichtet, dass der Prophet (s) sagte: "Wenn Allah einen Mensche... Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Dec 09 04:30PM
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Abu Huraira (r) berichtet, dass der Prophet (s) sagte: "Wenn Allah einen Mensche...
http://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=360242080786041&id=335596749917241
Dec 9th 2013, 16:30
Abu Huraira (r) berichtet, dass der Prophet (s) sagte: "Wenn Allah einen Menschen begünstigen will, macht Er dies, indem Er ihm eine Härte auferlegt." (Al-Bukhari)
-G
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Islam Ist Allah Zu Dienens Facebook-Pinnwand: -G Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Dec 09 04:30PM
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-G
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Dec 9th 2013, 16:27
-G
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Tarek X (Offiziell)s Facebook-Pinnwand: Hunderte Millionen werden in den Ausbau der Überwachungstechnik investiert, den... Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Dec 09 04:30PM
Tarek X (Offiziell)s Facebook-Pinnwand
Tarek X (Offiziell)s Facebook-Pinnwand
Hunderte Millionen werden in den Ausbau der Überwachungstechnik investiert, den...
http://www.facebook.com/TarekXoffiziell/posts/609406575773279
Dec 9th 2013, 15:58
Hunderte Millionen werden in den Ausbau der Überwachungstechnik investiert, den Bürgern zuliebe, versteht sich. Ich meine, was wünscht sich ein Mensch vor einem sich anbahnendem Angriff auf sich – natürlich, „hoffentlich werden, nachdem ich verprügelt wurde, die Penner geschnappt".
http://islamische-zeitung.de/?id=17441
Die IZ-Blogger: Essay von Tarek X
islamische-zeitung.de
Die IZ-Blogger: Essay von Tarek X. Aufwachen gegen die Überwachung. (iz). Es ist Berlin, die Stadt, die ihren ganz eigenen Charme hat. Täglich gibt es Schlägereien und nein, ich möchte jetzt nicht darüber schreiben, dass Gewalt keine Lösung hat.
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Khilafah in Universes Facebook-Pinnwand: Don't forget yourself !!!61:2-3 Surat Aş-Şaf (The Ranks) - سورة الصف Reminde... Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Dec 09 04:30PM
Khilafah in Universes Facebook-Pinnwand
Khilafah in Universes Facebook-Pinnwand
Don't forget yourself !!!
61:2-3 Surat Aş-Şaf (The Ranks) - سورة الصف
Reminde...
http://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=618526934873411&id=284420894950685
Dec 9th 2013, 15:44
Don't forget yourself !!!
61:2-3 Surat Aş-Şaf (The Ranks) - سورة الصف
Reminder first to my self then to others ...
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ
O you who believe! Why do you say that which you do not do?Most hateful it is with Allah that you say that which you do not do.
ALSO
أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
Do you order righteousness of the people and forget yourselves while you recite the Scripture? Then will you not reason?
Surat Al-Baqarah (The Cow) - سورة البقرة 2:44
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبِ إِلَيْهِ
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبِ إِلَيْهِ
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبِ إِلَيْهِ
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Islam; ein Anfang; ein Weg &' kein Endes Facebook-Pinnwand: Unter den Füßen der Mutter liegt das Paradies ❤️ (A.S) Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Dec 09 04:29PM
Islam; ein Anfang; ein Weg &' kein Endes Facebook-Pinnwand
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Unter den Füßen der Mutter liegt das Paradies ❤️ (A.S)
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Dec 9th 2013, 16:27
Unter den Füßen der Mutter liegt das Paradies ❤️ (A.S)
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The Return Of Khilafah (Caliphate) - The Golden Age Of Islams Facebook-Pinnwand: Musa Cerantonio talks about ' Global Mujahideen of Today ' - the Army of Tawheed... Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Dec 09 04:28PM
The Return Of Khilafah (Caliphate) - The Golden Age Of Islams Facebook-Pinnwand
The Return Of Khilafah (Caliphate) - The Golden Age Of Islams Facebook-Pinnwand
Musa Cerantonio talks about ' Global Mujahideen of Today ' - the Army of Tawheed...
http://www.facebook.com/photo.php?v=486828974763327
Dec 9th 2013, 15:44
Musa Cerantonio talks about ' Global Mujahideen of Today ' - the Army of Tawheed, who will give victory to Islam against the Crusades.
He says the army of Mujahideen today as described by Prophet Muhammad PBUH , is the same army that would assist Imam Mahdi.
The army with black banners of Tawheed which has already started its march from Khorasan , will soon Inshallah reach -- Sie erhalten diese Nachricht, weil Sie Mitglied der Google Groups-Gruppe "News2" sind. Um Ihr Abonnement für diese Gruppe zu beenden und keine E-Mails mehr von dieser Gruppe zu erhalten, senden Sie eine E-Mail an 76j4725235b235b891248jv1+unsubscribe@googlegroups.com. Weitere Optionen: https://groups.google.com/groups/opt_out | Übersicht für 76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com - 25 Nachrichten in 24 Themen Gruppe: http://groups.google.com/group/76j4725235b235b891248jv1/topics Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Dec 09 04:55PM
Ich Liebe Muslimes Facebook-Pinnwand
Ich Liebe Muslimes Facebook-Pinnwand
(Untitled)
http://www.facebook.com/IchLiebeMuslime/posts/638664086176055
Dec 9th 2013, 16:03
Islam wächst viermal höher als erwartet! Anschauen & VIDEO TEILEN
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Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Dec 09 04:54PM
We, the Revolutionaries of this Ummahs Facebook-Pinnwand
We, the Revolutionaries of this Ummahs Facebook-Pinnwand
Under the Khilafah System, Taken from The Manifesto
ECONOMIC POWER TO THE CITIZ...
http://www.facebook.com/Revolution.Translated/posts/452858131487587
Dec 9th 2013, 16:03
Under the Khilafah System, Taken from The Manifesto
ECONOMIC POWER TO THE CITIZEN
TOWARDS ELIMINATING POVERTY AND HUNGER
The government is obliged by the Shari'ah to target the elimination of poverty by placing the full resources of the state towards this end.
A comprehensive poverty elimination programme would be put in place immediately, as detailed below.
Anyone without food and other basic needs will be able to contact a local department where the responsibility for assistance will be allocated in the following order:
1. Establishing that the individual is unable to work or otherwise unable to support himself
2. Determine why immediate family have not assisted
3. Assess the ability of neighbours and the local community to assist
4. Failing all these State Treasury funds will be made available.
It is worth pointing out that the Shari'ah allows a hungry person who cannot afford food to take food from a shop or market without payment and without punishment. Muslim citizens cannot accept that a single individual (Muslim or non‐Muslim) be in poverty even for a day.
Chronik-Fotos
#Capitalism
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Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Dec 09 04:51PM
PierreVogel.de
Jetzt kommen die Salafisten Rocker!
http://pierrevogelde.blogspot.com/2013/12/jetzt-kommen-die-salafisten-rocker.html
Dec 9th 2013, 16:27
„Salafisten" mit Hells Angels Design !
Die von antiislamischer Propaganda geprägte Boulevardzeitung „Bild.de", veröffentlichte am 09.12.13 einen Artikel mit dem Titel: „Jetzt kommen die Salafisten Rocker".
Grund für diesen Artikel ist scheinbar das Design, welches man mit der Rockerszene assoziieren könnte, da die Farben der Jacke mit dem farblichen Design der kriminellen Rockerbande „Hells Angels" konvergieren.
Hier der Artikel von Bild.de
Schaut man sich die Jacke ( Hoddie ) jedoch genauer an, stellt man fest, dass das farbliche Design der Jacke ebenso gut mit jedem beliebigen Design einer beliebigen Rockerbande äquivalent sein könnte.
Ebenso gut könnte man behaupten, dass das Zusammenspiel von „Schwarz und Weiß" den sogenannten „Mongols" entsprechen würde. Dasselbe könnte man nun auch von den weitberüchtigten „Bandidos" oder diversen anderen Rockerbanden behaupten.
Im weiteren Verlauf des Artikels stellt der Autor wilde Thesen über die Zahl „47" auf, welche auf der Jacke zu finden ist. Dabei bringt er diese Zahl mit einer Sure aus dem Qur´an in Verbindung.
Wir als Muslime möchten keine Persönlichkeit degradieren, jedoch expliziert dies die allgemeine Unwissenheit des Autors und das nicht praktikable Denken aus dem Hause „BILD". Wir als Muslime distanzieren uns nämlich von jeglichen Kriminellen Praktiken.
Das Ziel dieses Artikels sollte jedoch genau dies bewirken. Es ist offensichtlich, dass die besagte Boulevardzeitung möchte, dass man bärtige, kriminelle Rocker mit bärtigen jedoch netten und aufgeschlossenen Muslimen assoziiert, wobei es einfacher wäre den Ersteller des Designs selbst zu fragen, weshalb er diese Jacken angefertigt hat.
Es sollte lediglich ein Wiedererkennungsmerkmal haben, womit sich die aktiven Muslime identifizieren können. Es liegt allerdings nicht weit davon entfernt, dass sich der Bruder von dem Design der Hells Angels inspiriert hat. Das Design für die Street Dawah Jacke sollte etwas Bestimmtes aussagen und Botschaften beinhalten und genau solche Botschaften beinhalten auch die Jacken bestimmter Rocker Gruppen.
Die Zahl:"47" steht für die Buchstaben des Alphabet „D&G". Also für „Dawah-Germany". Dann gibt es noch einen Schriftzug mit 114%, die für die 114 Suren im Qur´an steht. Damit wollte der Designer sagen, dass wir den ganzen Koran und nicht nur einen Teil des Korans befolgen. Direkt unter dem Zeichen 114% steht der Schriftzug:"Follow The Sunnah" dieser Schriftzug ist in Verbindung mit dem Schriftzug 114% zu verstehen und bedeutet:"Wir befolgen Qur´an und Sunnah".
Der Schriftzug:"Black Flags" steht für die islamische Flagge mit dem Glaubensbekenntnis. Es soll im Großen und ganzem noch mal aussagen, das mein Herz für den Islam schlägt und ich für den Islam unterwegs bin.
Diese Jacke ist ohne Zwang einer bestimmten Gruppe angehören zu müssen, oder einem Verein beitreten zu müssen für jeden frei käuflich zu erwerben.
Man braucht auch keine Harley Davidson oder ein anderes Motorrad um diese Jacke tragen zu dürfen. Du musst auch kein Muslim sein um diese Jacke tragen zu können.
Der Designer dieser Jacke war sich Bewusst, dass es Kritik geben wird und das die Medien dieses Design als gefundenes Fressen sehen, aber wenn man nicht mehr im Gespräch ist, dann ist man out.
Der Designer und Erfinder dieser Jacke möchte klarstellen, dass dieses Design nicht von Pierre Vogel stammt und Pierre Vogel selbst diese Jacke auch nicht trägt, da es noch unklar für ihn ist, ob man dieses Design aus islamischer Sicht bedenkenlos tragen kann.
Eine entsprechende Anfrage bei verschiedenen Gelehrten wurde bereits in die Wege geleitet.
Ibrahim Al Almani
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Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Dec 09 04:49PM
Helem el Tahrir - Free Palastines Facebook-Pinnwand
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s.
http://www.facebook.com/HelemElTahrir/posts/371723486307339
Dec 9th 2013, 16:06
s.
ANKÜNDIGUNG DES ICAHD-WIEDERAUFBAUCAMPS 2014 | ICAHD Deutschland
icahd.de
Nehmen Sie teil, zusammen mit Palästinensern und Israelis, die sich weigern, Feinde zu sein, an einer machtvollen Aktion gewaltlosen Widerstandes, indem Sie ein palästinensisches Haus wieder aufbauen!
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Fataat al Khayrs Facebook-Pinnwand
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Dec 9th 2013, 15:39
F:Das Urteil über das Tragen von Nagellack und das Streichen über Nagellack im Falle einer...
fataatalkhayr.wordpress.com
بِسْــــــــــــــــــمِ اﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم Frage (Nr. 144045): Ich habe ein Problem mit meinen Fingernägeln und muss deshalb Nagellack auftragen, der für eine Woche auf den Nägeln ve...
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Zur Lösung von Ehestreitigkeiten:
1. Man muss zuerst unterscheiden, ob es um...
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Dec 9th 2013, 16:30
Zur Lösung von Ehestreitigkeiten:
1. Man muss zuerst unterscheiden, ob es um einen wirklichen Streit oder nur um ein bloßes Missverständnis geht. Um Missverständnisse zu beseitigen, sollte jeder Partner klar und eindeutig zum Ausdruck bringen, was er beabsichtigt und was ihn ärgert. Es könnte sein, dass es sich wirklich nur um ein Missverständnis handelt.
2. Man soll in sich gehen, sein Gewissen erforschen und seine Nachlässigkeit seinem Herrn gegenüber zugeben. So erträgt man die Fahrlässigkeit des Partners.
3. Die Berücksichtigung, dass jedes Unglück durch eine verübte Sünde verursacht wird. Zu diesen Kümmernissen gehört das Zerwürfnis zwischen den Ehepartnern. In diesem Zusammenhang wurde überliefert, dass Muhammad ibn Sirîn sagte: Ich erkenne meine Sünden am Verhalten meiner Frau und meines Reittieres.
4. Man sollte sich bemühen, den Streit so sehr in Grenzen zu halten, dass er nicht nach außen getragen wird, sondern unter vier Augen bleibt.
5. Man soll den Streitgegenstand bestimmen, sich darauf konzentrieren und nicht darüber hinaus gehen. Man soll nicht über frühere Fehltritte oder Übertretungen diskutieren oder frühere Probleme ansprechen. Das intensiviert den Streit nämlich.
6. Jeder Partner soll den Streitpunkt aus seiner eigenen Sichtweise erklären. Er darf sich aber nicht derart verhalten, als ob seine Sichtweise die alleinig unbestreitbare oder die einzig richtige wäre. Das schafft jeder Lösung ein baldiges Ende.
7. Am Anfang der Diskussion sollte man über Einklänge, positive Seiten und Vorzüge sprechen, um die Herzen dadurch milder zu stimmen, den Teufel zu vertreiben, die Sichtweisen einander näherzubringen und beide Partner nachsichtiger zu stimmen. Allâh sagt: '' Und vergesst nicht einander Güte zu erweisen!''. (Sûra 2:237). Sagt ein Partner zum anderen: „Ich werde nie deine Vorzüglichkeit in jener bestimmten Sache vergessen und kann deine Gutmütigkeit und unser gutes Einvernehmen in bestimmten Situationen nicht leugnen", so hilft das bestimmt dabei, dass der Partner von vielen seiner Ansichten absieht.
8. Es ist schon gefährlich, dass jeder Partner immer nur an seine Rechte denkt. Noch gefährlicher ist es jedoch, auf diese Rechte mehr Wert zu legen oder vermeintliche Rechte zu fordern, wobei die Pflichten im gleichen Atemzug vernachlässigt werden.
9. Erkennt ein Partner, dass er sich im Irrtum befindet, soll er sich zu seiner Schuld bekennen und nicht auf seinem Irrtum beharren. Jeder Partner soll selbstbewusst und mutig genug sein, um seine begangenen Fehler zuzugeben. Dafür soll ihm der andere Partner herzlich danken. Das ist nämlich viel besser, als auf einem Irrtum zu beharren. Dies ist der erste Schritt zur Besserung. Auf gar keinen Fall soll dieses Schuldbekenntnis ein Mittel zur Erpressung sein. Es gehört vielmehr zu den positiven Eigenschaften, worauf man immer hinweisen sollte.
10. Der Ehemann soll immer Verständnis für die spezifisch weiblichen Eigenschaften haben. Der Prophet sagte: ''Eure Mutter war eifersüchtig.''(Al-Buchârî). Am Propheten , der die Angelegenheiten und Umstände richtig einschätzte und Verständnis für die menschliche Natur hatte, soll man ein schönes Vorbild haben. An-Nasâ`î und Abû Dawûd überlieferten, dass Â`ischa sagte: Ich kenne keine bessere Köchin als Safiyya, eine Ehefrau des Propheten . Einmal schickte sie dem Propheten ein Gericht in Essgeschirr. Ich konnte mich vor Eifersucht nicht beherrschen und zerschlug dieses. Als ich den Propheten darüber befragte, wie ich dieses büßen könne, sagte er mir: ''Gefäß um Gefäß und Essen um Essen.''.
11. Die Bescheidenheit. Findet die Frau an ihrem Mann etwas Gutes, dann soll sie Allâh dafür danken. Findet sie etwas anderes, dann sollte sie sich damit trösten, dass alle Männer so sind. Ebenso soll der Mann wissen, dass es in jeder anderen Familie ebenfalls Streitigkeiten und Meinungsverschiedenheiten gibt.
12. Man sollte nicht versuchen irgendeine Streitigkeit im Zorn zu lösen. Man soll vielmehr warten, bis man von jeder Aufregung frei wird. Sehr selten findet man in derartigen Situationen die richtige Lösung.
13. Man soll immer dazu bereit sein auf eigene Rechte zu verzichten. Es ist nämlich schwer eine Streitigkeit zu schlichten, wenn jeder Partner auf seinen Rechten beharrt.
14. Man soll sich allen Umständen und Situationen anpassen. Jeder Partner soll also ruhig, beherrscht, besonnen, nicht ergrimmt oder böse sein. Das Freisein von Aufregung, Unvorsichtigkeit und Hitzköpfigkeit hilft dabei, das Problem auf beste Weise zu analysieren und es dann mit Geschick zu lösen.
15. Die Ehepartner sollen sicher sein, dass Glückseligkeit nicht im Reichtum liegt. Erfolg hat mit dem Bewohnen prachtvoller Paläste oder mit umfangreichem Dienstpersonal nichts zu tun. Erfolg liegt vielmehr im ruhigen Zusammenleben, das von Bedrängnissen und von Gier frei ist.
Man soll unbeabsichtigte Fehltritte, Fehler und Übertretungen nachsehen.
>>> Only Islam
Deyana Al-chehabi
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Die Entstehung des menschlichen Lebens im Koran
In der ersten Offenbarung, die...
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Dec 9th 2013, 16:00
Die Entstehung des menschlichen Lebens im Koran
In der ersten Offenbarung, die der ehrwürdige Prophet (sallallahu alaihi wa salam) erhielt, heißt es u.a.: "Lies! Im Namen deines Herrn, Der erschuf - Erschuf den Menschen aus einem sich Anklammernden..." (Sure 96, 1-2) Die ursprüngliche Bedeutung des arab. Wortes 'alaq ist "etwas, das sich anklammert", ist aber in der Vergangenheit auch ungenau mit "Blutspfropfen" oder "Anhänglichkeit" übersetzt worden. An vier weiteren Stellen im Koran wird dieses "sich Anklammernde" erwähnt. (Sure 23:14, 40:67, 75:37 f.) So heißt es in Sure 22, Vers 5: "Wir haben euch aus... etwas geformt, das sich anklammert." Die Beschreibung ist für viele Mediziner u. auch für den zum Islam konvertierten ehem. deutschen Botschafter in Marokko, Murad Hofmann, verblüffend: "Mit 'dem sich Anklammernden' wird der Befruchtungsvorgang, das Einnisten des männlichen Samens im weiblichen Ei, plastisch korrekt umschrieben; im Jahre 610 gab es jedoch noch keine entsprechenden medizinischen Kenntnisse." (Der Koran. Aus dem Arabischen von Max Henning, überarbeitet u. eingeleitet von Murad Hofmann, S. 597) Die weitere Entwicklung des Embryos wird in Sure 23:14 beschrieben: "Wir haben das, was sich anklammert, in eine Masse Fleisch verwandelt, und haben das Fleisch in Knochen verwandelt und die Knochen mit Fleisch bekleidet." Im Hadith wurde uns auch mitgeteilt, wann Allah (Subhanahu wa ta'ala) die Seele einhaucht. Abdullah ibn Masud berichtete, dass der Gesandte Allahs (sallallahu alaihi wa salam) Folgendes gesagt hat: „Gewiss, die Schöpfung eines (jeden) von euch wird im Leib seiner Mutter vierzig Tage lang zusammengebracht, hierauf ist er ebenso lang eine Zusammenklumpung, hierauf ist ebenso lang ein kleiner Fleischklumpen, hierauf schickt Allah einen Engel, der ihm ... die Seele einhaucht." (Sahih Bukhari, Hadith Nr. 3208)
(MF)
(Bild: http://static.guim.co.uk/)
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In der ersten Offenbarung, die...
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Dec 9th 2013, 16:00
Die Entstehung des menschlichen Lebens im Koran
In der ersten Offenbarung, die der ehrwürdige Prophet (sallallahu alaihi wa salam) erhielt, heißt es u.a.: "Lies! Im Namen deines Herrn, Der erschuf - Erschuf den Menschen aus einem sich Anklammernden..." (Sure 96, 1-2) Die ursprüngliche Bedeutung des arab. Wortes 'alaq ist "etwas, das sich anklammert", ist aber in der Vergangenheit auch ungenau mit "Blutspfropfen" oder "Anhänglichkeit" übersetzt worden. An vier weiteren Stellen im Koran wird dieses "sich Anklammernde" erwähnt. (Sure 23:14, 40:67, 75:37 f.) So heißt es in Sure 22, Vers 5: "Wir haben euch aus... etwas geformt, das sich anklammert." Die Beschreibung ist für viele Mediziner u. auch für den zum Islam konvertierten ehem. deutschen Botschafter in Marokko, Murad Hofmann, verblüffend: "Mit 'dem sich Anklammernden' wird der Befruchtungsvorgang, das Einnisten des männlichen Samens im weiblichen Ei, plastisch korrekt umschrieben; im Jahre 610 gab es jedoch noch keine entsprechenden medizinischen Kenntnisse." (Der Koran. Aus dem Arabischen von Max Henning, überarbeitet u. eingeleitet von Murad Hofmann, S. 597) Die weitere Entwicklung des Embryos wird in Sure 23:14 beschrieben: "Wir haben das, was sich anklammert, in eine Masse Fleisch verwandelt, und haben das Fleisch in Knochen verwandelt und die Knochen mit Fleisch bekleidet." Im Hadith wurde uns auch mitgeteilt, wann Allah (Subhanahu wa ta'ala) die Seele einhaucht. Abdullah ibn Masud berichtete, dass der Gesandte Allahs (sallallahu alaihi wa salam) Folgendes gesagt hat: „Gewiss, die Schöpfung eines (jeden) von euch wird im Leib seiner Mutter vierzig Tage lang zusammengebracht, hierauf ist er ebenso lang eine Zusammenklumpung, hierauf ist ebenso lang ein kleiner Fleischklumpen, hierauf schickt Allah einen Engel, der ihm ... die Seele einhaucht." (Sahih Bukhari, Hadith Nr. 3208)
(MF)
(Bild: http://static.guim.co.uk/)
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Women in West for Khilafahs Facebook-Pinnwand
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In Islam, the alliance between super-rich, bankers and politicians to siphon mon...
http://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=437635083003591&id=263594380407663
Dec 9th 2013, 15:58
In Islam, the alliance between super-rich, bankers and politicians to siphon money from the majority of the people is forbidden. Allah says:
مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
"whatever booty Allah gives to His Messenger from city dwellers belongs to Allah and to the Messenger and to near relatives and orphans and the very poor and travellers, so that it does not become something which merely revolves between the rich among you. Whatever the Messenger gives you you should accept and whatever he forbids you you should forgo. Have taqwa of Allah – Allah is severe in retribution."
(Al-Hashr: 7)
Financial Scandals in the West are fuelled by the Super Rich and their Bankers
www.khilafah.com
Comment Five years on from the worst financial crisis the world has witnessed in living memory, and there is no let up in financial scandals involving West's premier banking institutions.
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Die Syrische Revolution 2011 الثورة السورية - ألمانياs Facebook-Pinnwand
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Von Dr. Faisal al-Qassem: „ Das Bild des syrischen Kindes Wasim Zakkur, dessen E...
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Dec 9th 2013, 15:41
Von Dr. Faisal al-Qassem: „ Das Bild des syrischen Kindes Wasim Zakkur, dessen Eltern bei einem assadschen Luftangriff getötet wurden. Er hat von seinem Vater nur die Schuhe geerbt. Er lebte weiter alleine. Er trug stets ein mit aufgelesenen Brotkrümeln etwas gefülltes Säckchen mit, bis er vor Hunger starb"
الدكتور فيصل القاسم
الصورة للطفل السوري وسيم زكور الذي توفي والداه بقصف طائرات "الأسد" في سوريا. فلم يرث من والده إلا حذاءه، ثم عاش يتيما ووجد معه كيس كان يجمع به فتات الخبز إلى أن مات جوعا
http://goo.gl/IxuTRA
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(Untitled)
http://www.facebook.com/DieSyrischeRevolution2/posts/748400835173422
Dec 9th 2013, 15:50
Handy-Uploads
The #Syrian_Holocaust
New Massacre, Alnabek, Damascus suburb, 8 Dec 2013
More than 90 children and women were slaughtered by knives by Assad's Thugs. — mit Delia Gomezcoello und 2 weitere Personen.
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La hawla wa la quwwata illa billah - originals Facebook-Pinnwand
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As Salamun Aleykum liebe Geschwister!
Ab 17:30 Uhr kommen inshallah die Posts ü...
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Dec 9th 2013, 15:50
As Salamun Aleykum liebe Geschwister!
Ab 17:30 Uhr kommen inshallah die Posts über das Leben der Nicht-Muslime im islamischen Staat. Dieses Mal geht es um die wirtschaftlichen Aspekte sowie die Jizya im islamischen Staat.
P.B
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Dec 9th 2013, 15:50
As Salamun Aleykum liebe Geschwister!
Ab 17:30 Uhr kommen inshallah die Posts über das Leben der Nicht-Muslime im islamischen Staat. Dieses Mal geht es um die wirtschaftlichen Aspekte sowie die Jizya im islamischen Staat.
P.B
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Khilafah Movement - Pakistans Facebook-Pinnwand
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But still our analyst will never dare think of life without US. It is only the s...
http://www.facebook.com/Khilafah.Movement.Pakistan/posts/10152197265558465
Dec 9th 2013, 15:56
But still our analyst will never dare think of life without US. It is only the sincere and aware leadership working for radical change that is capable of recognizing the true scope and weight of this noble Ummah.
Bad romance?: 'US war with Pakistan would be too messy, too dangerous and too awful'
tribune.com.pk
Daniel Markey talks on US-Pakistan relations and how the two must find a way to work together.
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http://www.facebook.com/WirLiebenALLAH/posts/612753472106153
Dec 9th 2013, 16:03
Islam wächst viermal höher als erwartet! Anschauen & VIDEO TEILEN
Der Islam wächst doppelt so schnell wie der Rest der Welt! Obwohl es von der westlichen Welt angegriffen wird! Anschauen und VIDEO TEILEN! --► www.facebook.com/WirLiebenAllah ◄-- .
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Tarek X (Offiziell)s Facebook-Pinnwand
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Hunderte Millionen werden in den Ausbau der Überwachungstechnik investiert, den...
http://www.facebook.com/TarekXoffiziell/posts/609406575773279
Dec 9th 2013, 15:58
Hunderte Millionen werden in den Ausbau der Überwachungstechnik investiert, den Bürgern zuliebe, versteht sich. Ich meine, was wünscht sich ein Mensch vor einem sich anbahnendem Angriff auf sich – natürlich, „hoffentlich werden, nachdem ich verprügelt wurde, die Penner geschnappt".
http://islamische-zeitung.de/?id=17441
Die IZ-Blogger: Essay von Tarek X
islamische-zeitung.de
Die IZ-Blogger: Essay von Tarek X. Aufwachen gegen die Überwachung. (iz). Es ist Berlin, die Stadt, die ihren ganz eigenen Charme hat. Täglich gibt es Schlägereien und nein, ich möchte jetzt nicht darüber schreiben, dass Gewalt keine Lösung hat.
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Don't forget yourself !!!
61:2-3 Surat Aş-Şaf (The Ranks) - سورة الصف
Reminde...
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Dec 9th 2013, 15:44
Don't forget yourself !!!
61:2-3 Surat Aş-Şaf (The Ranks) - سورة الصف
Reminder first to my self then to others ...
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ
O you who believe! Why do you say that which you do not do?Most hateful it is with Allah that you say that which you do not do.
ALSO
أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
Do you order righteousness of the people and forget yourselves while you recite the Scripture? Then will you not reason?
Surat Al-Baqarah (The Cow) - سورة البقرة 2:44
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبِ إِلَيْهِ
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبِ إِلَيْهِ
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبِ إِلَيْهِ
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The Return Of Khilafah (Caliphate) - The Golden Age Of Islams Facebook-Pinnwand
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Musa Cerantonio talks about ' Global Mujahideen of Today ' - the Army of Tawheed...
http://www.facebook.com/photo.php?v=486828974763327
Dec 9th 2013, 15:44
Musa Cerantonio talks about ' Global Mujahideen of Today ' - the Army of Tawheed, who will give victory to Islam against the Crusades.
He says the army of Mujahideen today as described by Prophet Muhammad PBUH , is the same army that would assist Imam Mahdi.
The army with black banners of Tawheed which has already started its march from Khorasan , will soon Inshallah reach Al-Quds, and so would ' Global Mujahideen of Today ' - the Army of Tawheed give victory to Islam and Muslims in a battle between army of Imam Mahdi Vs Dajjal.
' Global Mujahideen of Today ' - The Army of Tawheed
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PierreVogel.de
Jetzt kommen die Salafisten Rocker!
http://pierrevogelde.blogspot.com/2013/12/jetzt-kommen-die-salafisten-rocker.html
Dec 9th 2013, 16:27
„Salafisten" mit Hells Angels Design !
Die von antiislamischer Propaganda geprägte Boulevardzeitung „Bild.de", veröffentlichte am 09.12.13 einen Artikel mit dem Titel: „Jetzt kommen die Salafisten Rocker".
Grund für diesen Artikel ist scheinbar das Design, welches man mit der Rockerszene assoziieren könnte, da die Farben der Jacke mit dem farblichen Design der kriminellen Rockerbande „Hells Angels" konvergieren.
Hier der Artikel von Bild.de
Schaut man sich die Jacke ( Hoddie ) jedoch genauer an, stellt man fest, dass das farbliche Design der Jacke ebenso gut mit jedem beliebigen Design einer beliebigen Rockerbande äquivalent sein könnte.
Ebenso gut könnte man behaupten, dass das Zusammenspiel von „Schwarz und Weiß" den sogenannten „Mongols" entsprechen würde. Dasselbe könnte man nun auch von den weitberüchtigten „Bandidos" oder diversen anderen Rockerbanden behaupten.
Im weiteren Verlauf des Artikels stellt der Autor wilde Thesen über die Zahl „47" auf, welche auf der Jacke zu finden ist. Dabei bringt er diese Zahl mit einer Sure aus dem Qur´an in Verbindung.
Wir als Muslime möchten keine Persönlichkeit degradieren, jedoch expliziert dies die allgemeine Unwissenheit des Autors und das nicht praktikable Denken aus dem Hause „BILD". Wir als Muslime distanzieren uns nämlich von jeglichen Kriminellen Praktiken.
Das Ziel dieses Artikels sollte jedoch genau dies bewirken. Es ist offensichtlich, dass die besagte Boulevardzeitung möchte, dass man bärtige, kriminelle Rocker mit bärtigen jedoch netten und aufgeschlossenen Muslimen assoziiert, wobei es einfacher wäre den Ersteller des Designs selbst zu fragen, weshalb er diese Jacken angefertigt hat.
Es sollte lediglich ein Wiedererkennungsmerkmal haben, womit sich die aktiven Muslime identifizieren können. Es liegt allerdings nicht weit davon entfernt, dass sich der Bruder von dem Design der Hells Angels inspiriert hat. Das Design für die Street Dawah Jacke sollte etwas Bestimmtes aussagen und Botschaften beinhalten und genau solche Botschaften beinhalten auch die Jacken bestimmter Rocker Gruppen.
Die Zahl:"47" steht für die Buchstaben des Alphabet „D&G". Also für „Dawah-Germany". Dann gibt es noch einen Schriftzug mit 114%, die für die 114 Suren im Qur´an steht. Damit wollte der Designer sagen, dass wir den ganzen Koran und nicht nur einen Teil des Korans befolgen. Direkt unter dem Zeichen 114% steht der Schriftzug:"Follow The Sunnah" dieser Schriftzug ist in Verbindung mit dem Schriftzug 114% zu verstehen und bedeutet:"Wir befolgen Qur´an und Sunnah".
Der Schriftzug:"Black Flags" steht für die islamische Flagge mit dem Glaubensbekenntnis. Es soll im Großen und ganzem noch mal aussagen, das mein Herz für den Islam schlägt und ich für den Islam unterwegs bin.
Diese Jacke ist ohne Zwang einer bestimmten Gruppe angehören zu müssen, oder einem Verein beitreten zu müssen für jeden frei käuflich zu erwerben.
Man braucht auch keine Harley Davidson oder ein anderes Motorrad um diese Jacke tragen zu dürfen. Du musst auch kein Muslim sein um diese Jacke tragen zu können.
Der Designer dieser Jacke war sich Bewusst, dass es Kritik geben wird und das die Medien dieses Design als gefundenes Fressen sehen, aber wenn man nicht mehr im Gespräch ist, dann ist man out.
Der Designer und Erfinder dieser Jacke möchte klarstellen, dass dieses Design nicht von Pierre Vogel stammt und Pierre Vogel selbst diese Jacke auch nicht trägt, da es noch unklar für ihn ist, ob man dieses Design aus islamischer Sicht bedenkenlos tragen kann.
Eine entsprechende Anfrage bei verschiedenen Gelehrten wurde bereits in die Wege geleitet.
Ibrahim Al Almani
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Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Dec 09 04:27PM
Hoor al Ayns Facebook-Pinnwand
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(Untitled)
http://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=609498159085225&id=242918945743150
Dec 9th 2013, 15:42
Chronik-Fotos
Diese Leute sind die ersten die „Hayal al-Jihad" ausrufen wenn ihre Familien bekämpft werden...
Der Prophet (ﷺ) sagte:
"Bald werden Nationen andere einladen. Sie werden über euch herfallen und euch zerstören, wie bei Leuten, die andere einladen und über eine Speise herfallen."
Die Sahaba fragten: "Ya RasuluAllah! Wird dies geschehen, weil wir zu jener Zeit gering an der Zahl sein werden?" Er antwortete: "Nein! Eure Anzahl wird groß sein, jedoch werdet ihr wie der Schaum auf dem Meer und schwach wie Stöcke und Strohhalme sein! Allah wird die Furcht und die Angst der Feinde gegenüber euch aus ihren Herzen entfernen, und Er wird eure Herzen mit Wahn füllen."
Die Sahaba fragten:
"Was ist Wahn?" Er antwortete: "Die Liebe für die Welt (Dunya) und die Abscheu vor dem Tod!"
(Abu Dawud)
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Wudū' wird nicht durch eine Blutung des Körpers ungültig
Wudū' wird nicht durch...
http://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=609506975751010&id=242918945743150
Dec 9th 2013, 16:08
Wudū' wird nicht durch eine Blutung des Körpers ungültig
Wudū' wird nicht durch eine Blutung des Körpers ungültig
Frage (Nr. 45666):
Wird Wudū' durch vom Körper austretendes Blut ungültig?
Antwort:
Alles Lob gebührt Allah.
Wenn eine unreine Substanz aus dem Körper austritt, muss eine der folgenden drei Szenarien zutreffen:
1. Es ist Urin oder Stuhlgang und kommt aus dem üblichen Ausgang. Dies annulliert den Wudū' gemäß der Beweise aus Qur'ān und Sunnah und gemäß dem Konsens der Gelehrten.
Allah sagt (ungefähre Bedeutung): „… Und wenn ihr krank seid oder auf einer Reise oder jemand von euch vom Abort kommt oder ihr Frauen berührt habt und dann kein Wasser findet, so wendet euch dem guten Erdboden zu und streicht euch damit über das Gesicht und die Hände. …" (5:6).
Al-Tirmidhi (#96) berichtete, dass Safwān ibn `Assāl (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) pflegte uns, wenn wir auf der Reise waren, dazu anzuhalten, unsere Khufūf (Lederschuhe, Socken und Ähnliches) für drei Tage und drei Nächte nicht auszuziehen, außer im Falle von Janābah, doch bei Stuhlgang, Urin oder Schlaf." (von al-Albāni in Sahīh al-Tirmidhi als sahīh eingestuft).
Stuhlgang, Urin und Schlaf sind Dinge, die den Wudū' annullieren.
2. Wenn Urin oder Stuhlgang von einem anderen Ort als dem gewöhnlichen Ausgang austreten, wie z. B. wenn jemand eine Operation hat und so etwas aus einer Öffnung seines Bauches kommt, dann wird der Wudū' ebenfalls ungültig, aufgrund des oben genannten Beweises, der bestätigt, dass Wudū' dadurch annulliert wird, dass Stuhlgang oder Urin herauskommen, und die allgemeine Bedeutung zeigt, dass dies unabhängig davon zutrifft, ob es aus dem üblichen Ausgang austritt oder von woanders.
3. Die Unreinheit, die aus dem Körper austritt, ist nicht Urin oder Stuhl, sondern z. B. Blut und Erbrochenes, gemäß der Ansicht der Gelehrten, die sagen, dass Erbrochenes unrein ist.
Dies ist eine Angelegenheit, über die die Gelehrten sich uneinig waren. Einige von ihnen – wie Imām Abu Hanīfah und Ahmad – vertraten die Meinung, dass der Wudū' dadurch beeinträchtigt wird, obwohl sie sich hinsichtlich der Details uneinig waren.
Sie nannten als Beweis eine Anzahl an Texten:
- Die Worte des Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm), die an eine Frau gerichtet waren, die an Istihādah (vaginale Blutung, die nicht auf die Periode zurückzuführen ist) litt: „Das ist von einer Vene, verrichte deshalb Wudū' vor jedem Gebet." Sie sagten: „Der Grund, warum Wudū' erforderlich ist, kann der sein, dass es eine Blutung von einer Vene ist, und dies ist bei jeder Blutung der Fall."
- Der bei al-Tirmidhi (#87) verzeichnete Bericht von Ma'dān ibn Abi Talhah von Abu-l-Darda' (möge Allah mit ihm zufrieden sein), dass der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sich übergab, sein Fasten brach und dann Wudū' vollzog. Ich traf Thaubān in der Moschee von Damaskus und erwähnte dies ihm gegenüber. Er sagte: „Das ist richtig; ich goss das Wasser für seinen Wudū'." (von al-Albāni in Sahīh al-Tirmidhi als sahīh eingestuft).
Viele Gelehrte waren der Ansicht, dass die Absonderung von Unreinheiten aus dem Körper den Wudū' nicht beeinträchtigt, und sie nannten als Beweis die Tatsache, dass das Grundprinzip lautet, dass der Wudū' nicht annulliert wird, und es gibt keinen sahīh Beweis, der anzeigt, dass der Wudū' dadurch ungültig würde.
Al-Nawawi (möge Allah ihm barmherzig sein) sagte: „Ich neige in dieser Angelegenheit dazu zu sagen, dass das Grundprinzip lautet, dass der Wudū' nicht annulliert wird, es sei denn, es gibt einen Beweis in der Scharī`ah dafür. Und in diesem Fall gibt es keinen Beweis."
Sie antworteten auf den Beleg, der von denjenigen angeführt wurde, die sagen, es würde den Wudū' aufheben, indem sie Folgendes anmerkten:
In Bezug auf den Hadīth über die Frau, die an Istihādah litt, sagten sie, dass der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) damit hervorheben wollte, dass es kein Menstruationsblut war, sondern eine Blutung aus einer Vene. Und da dies der Fall war, sollte sie nicht mit dem Gebet aufhören, sondern sie sollte weiterbeten, aber vor jedem Gebet Wudū' vollziehen.
Al-Nawawi sagte in al-Majmū`: „Wenn er – der Hadīth über die Frau, die an Istihādah litt – sahīh ist, dann bedeutet es, dass diese Blutung kein Menstruationsblut war, aber es erfordert Wudū', da es aus demselben Bereich stammt, aus dem auch Urin austritt. Es bedeutet nicht, dass das Austreten von Blut von irgendeiner Stelle, Wudū' erfordert."
Bezüglich des Hadīth von Thaubān merkten sie verschiedene Punkte an:
- Er ist da`īf (schwach). Al-Nawawi sagte in al-Majmū`: „Was die Antwort auf die Nennung des Hadīth von Abu Darda' als Beweis anbelangt, so kann diese auf verschiedene Arten erfolgen, wovon die beste lautet, dass er da`īf mudtarab (schwach) ist. Dies wurde von al-Bayhaqi und anderen Gelehrten bestätigt."
- Selbst wenn er sahīh ist, beweist das nicht, dass der Wudū' durch Erbrechen ungültig wird, denn es ist nur ein Bericht über etwas, was der Gesandte (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) tat. Es zeigt an, dass es mustahabb ist, den Wudū' nach einem Erbrechen zu vollziehen, doch nicht, dass es obligatorisch ist.
Weiterhin basiert die Nennung dieses Hadīth als Beweis auf der Ansicht, dass das Erbrochene unrein (nājis) ist, und in der Antwort zu Frage Nr. 42929 haben wir angeführt, dass die Gelehrten in dieser Angelegenheit unterschiedliche Meinungen vertreten, doch die wahrscheinlich richtige Ansicht ist die, dass es rein ist, da es keinen Beweis zur Unterstützung des Gegenteils gibt.
Siehe: al- Majmū` 2/63-65; al-Mughni 1/233, 234 und 1/247-250; al-Scharh al-Mumti' 1/185-189.
Und Allah weiß es am besten.
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Der Besuch von Gräbern am Freitag, wenn jemand an einem anderen Tag keine Zeit h...
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Dec 9th 2013, 16:13
Der Besuch von Gräbern am Freitag, wenn jemand an einem anderen Tag keine Zeit hat
Frage (Nr. 174753):
Wir haben Fatwa #12322 gelesen, in der der Scheikh ibn Baz (möge Allah ihm barmherzig sein) zitiert wird. Er sagte, dass es nicht gestattet sei, den Freitag für Grabbesuche auszuwählen. Wie lautet das Urteil, wenn ein Muslim an keinem anderen Tag abgesehen vom Freitag Zeit hat, um Gräber zu besuchen? Ist es falsch, wenn er sie nur deswegen am Freitag aufsucht, weil er an anderen Tagen nicht kann?
Antwort:
Alles Lob gebührt Allah.
Wenn der Muslim nur freitags Gräber besuchen kann, weil er beispielsweise an allen anderen Tagen der Woche arbeitet, dann scheint daran nichts Falsches zu sein. Denn er wählt den Freitag nicht speziell aus, weil er glaubt, dieser besitze in dieser Hinsicht einen Vorzug gegenüber anderen Tagen. Er wählt den Freitag nicht aus diesem Grund aus, sondern weil er an diesem Tag frei hat.
Scheikh ibn Jibrin (möge Allah ihm barmherzig sein) wurde gefragt: „Wir haben freitags frei. Wenn wir diesen Tag auswählen oder einige Stunden davon, um den Friedhof zu besuchen, fällt das dann in den Bereich der Bid`ah (Neuerung)?"
Er antwortete: „Es fällt nicht in diesen Bereich, denn es gibt einige Berichte darüber, freitags die Friedhöfe zu besuchen… Solange ihr diesen Tag nicht absichtlich auswählt, sondern es lediglich euer freier Tag ist, so liegt inschaAllah keine Sünde auf euch. Es gibt Überlieferungen, die vom Auswählen dieses Tages und seinem Vorzug handeln, doch sie sind nicht authentisch." (Fatawa ibn Jibrin)
Scheikh ibn `Uthaymin (möge Allah ihm barmherzig sein) sagte: „Die offensichtliche Bedeutung des Beweises zeigt, dass er allgemein anwendbar ist und dass es makruh ist, ihn (d. h. den Freitag) für das Fasten auszusondern, sei es ein obligatorisches oder freiwilliges Fasten. Wenn aber jemand arbeitet und sein Fasten nur freitags nachholen kann, dann ist es nicht makruh für ihn, diesen Tag zum Fasten auszuwählen, weil es so sein muss." (Majmu` al-Fatawa, 20/55)
Und Allah weiß es am besten.
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Islam Die wahre Religion
www.diewahrereligion.de
Diese Seite bietet seit dem Jahre 2005 authentische Informationen über den Islam, geeignet sowohl für Muslime als auch für am Islam Interessierte. Unsere Video- und Audiovorträge von verschiedenen Referenten dienen der Aufklärung über unsere geliebte Religion, dem Islam, sowie dem Erlangen, Vertiefe...
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Eine Person behauptet zu wissen, wo sich gestohlene Dinge befinden
Frage (Nr....
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Dec 9th 2013, 16:14
Eine Person behauptet zu wissen, wo sich gestohlene Dinge befinden
Frage (Nr. 7873):
Einer der Lügner behauptet, Informationen über Diebe zu besitzen, nachdem diese etwas gestohlen haben, und er kann dies durch Mittel, die nicht jedem bekannt sind. Beispielsweise bittet er um ein Gefäß mit Wasser und ein Kind, welches noch nicht die Pubertät erreicht hat und welches von seiner Mutter zwei volle Jahre gestillt wurde und welches noch nie von einem Hund erschreckt wurde. Dann beginnt er, etwas aus dem Qur'an zu rezitieren und gibt unverständliche Laute von sich. Danach fragt er das Kind: „Hast du in dem Wasser etwas gesehen?" Das Kind beschreibt daraufhin den Dieb ganz genau und auch, wo dieser das Gestohlene versteckt hat. Wie lautet das islamische Urteil darüber? Ist es erlaubt, hinter diesem Mann zu beten und mit ihm in guten wie auch in schlechten Zeiten in Kontakt zu bleiben? Wir haben versucht, ihn zu ermahnen, aber er akzeptiert es nicht und behauptet, der Wahrheit zu folgen…
Antwort:
Alles Lob gebührt Allah.
Zweifellos ist dieser Mann ein Zauberer und sein Werk ist das der Schayatin (Satane), denn all dies liegt außerhalb der menschlichen Fähigkeiten. Niemand kennt das Verborgene außer Allah und nur die Gesandten haben Offenbarungen empfangen, wobei Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien mit ihm) das Siegel der Propheten war und es keinen Propheten nach ihm gibt. Ohne Zweifel erscheint der Satan den Wahrsagern und beschreibt ihnen die Diebe. Auch informiert er sie darüber, wo gestohlene Güter zu finden sind, ob das nun in einem Gefäß zu sehen ist oder auf andere Art und Weise. Es ist nicht erlaubt, solche Leute zu befragen oder ihnen zu glauben.
„Wer auch immer zu einem Wahrsager geht und ihm glaubt, ist ungläubig geworden an das, was Muhammad offenbart wurde." (Sahih, berichtet von Ahmad 2/408; Abu Dawud #3904; al-Tirmidhi #135; ibn Majah #639; al-Hakim 1/8)
Deshalb ist es nicht erlaubt, ihn zum Führer des Gebets zu ernennen oder hinter ihm zu beten oder mit ihm in Kontakt zu bleiben oder ihm etwas zu geben, selbst wenn er es braucht, außer er bereut.
Und Allah weiß es am besten.
Entnommen aus al-Lu'lu' al-Makin min Fatawaa Ibn Jibrin, S. 19
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Helfen die Jinn den Menschen manchmal?
Frage (Nr. 8214):
Was ist der Untersc...
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Dec 9th 2013, 16:14
Helfen die Jinn den Menschen manchmal?
Frage (Nr. 8214):
Was ist der Unterschied zwischen einem Schaytan (Teufel) und einem Jinn? Verkehren die Jinn mit Menschen und dienen ihnen im Gegenzug für deren Ungehorsam Allah gegenüber? Gibt es muslimische Jinn, die den Muslimen dienen so wie sie es bei Sulayman (Friede sei mit ihm) taten? Wenn die Satane oder Jinn den Menschen dienen können, warum unterstützen die muslimischen Jinn dann nicht die muslimischen Menschen in ihren Kriegen gegen die Kuffar und informieren sie über deren Geheimnisse und arbeiten für den Islam? Warum helfen die kafir Jinn nicht den kafir Menschen? Gibt es Beispiele, dass solche Dinge zur Zeit des Gesandten Allahs (Allahs Frieden und Segen seien mit ihm) stattfanden? Möge Allah uns bewahren und vor dem Übel der Satane schützen.
Antwort:
Alles Lob gebührt Allah.
Die Satane sind von den Jinn. Sie sind die Rebellischen von ihnen und die Übelsten, ebenso wie die Satane der Menschen die rebellischen und üblen Menschen sind. Es gibt unter den Jinn – ebenso wie unter den Menschen – Satane, nämlich die rebellischen Jinn und die übelsten von ihnen, Kuffar und Übeltäter. Es gibt auch Muslime unter ihnen, die rechtschaffen und gut sind. Allah sagt (ungefähre Bedeutung): „Und so haben Wir jedem Propheten Feinde bestimmt: die Satane der Menschen und der Jinn, von denen die einen den anderen prunkende Worte eingeben in Trug – und wenn dein Herr gewollt hätte, hätten sie es nicht getan; so lasse sie (stehen) mit dem, was sie an Lügen ersinnen" (6:112).
Der Satan ist der Vater der Jinn entsprechend der Ansicht vieler Gelehrter. Er ist derjenige, der seinem Herrn ungehorsam und zu stolz war, um sich vor Adam niederzuwerfen. So verstieß Allah ihn und verbannte ihn. Andere Gelehrte sagen, dass der Satan zu einer Gruppe Engel gehörte, die al-Jinn genannt wurde. Er war zu stolz, um sich niederzuwerfen, und so verbannte Allah ihn. Er wurde zum Anführer jedes Übeltäters und Boshaften, jedes Kafirs und Irrgehenden. Jeder Mensch hat einen Satan bei sich und einen Engel, wie der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien mit ihm) sagte: „Keiner von euch ist ohne einen ständigen Begleiter (Qarin) von den Jinn und von den Engeln." Sie fragten: „Und du, oh Gesandter Allahs?" Er antwortete: „Auch ich, doch Allah hat mir gegen ihn (den schlechten Gefährten) geholfen und er wurde Muslim."
Und der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien mit ihm) sagte, dass der Satan den Menschen zum Schlechten aufruft und zum Schlechten motiviert. Es gibt Zeiten, in denen er Kontrolle über das Herz des Menschen gewinnt und mit Allahs Bestimmung herausfinden kann, was der Mensch an Gutem oder Schlechtem beabsichtigt. Auch gibt es Zeiten, in denen der Engel die Kontrolle über das Herz eines Menschen hat. Er lässt ihn sich dem Guten zuneigen und ruft ihn zum Guten auf. Das sind Dinge, die Allah ihnen ermöglicht hat, d. h. Er hat die zwei Gefährten, nämlich den Jinn und den Engel, dazu befähigt, das tun zu können. Selbst der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien mit ihm) hatte einen Satan bei sich, seinen ständigen Gefährten von den Jinn, wie oben in dem Hadith erwähnt wurde: „Keiner von euch ist ohne einen ständigen Begleiter (Qarin) von den Jinn und von den Engeln." Sie fragten: „Und du, oh Gesandter Allahs?" Er antwortete: „Auch ich, doch Allah hat mir gegen ihn (den schlechten Gefährten) geholfen und er wurde Muslim."
Der Punkt ist, dass jeder Mensch bei sich einen Gefährten von den Engeln und einen Gefährten von den Satanen hat. Der Gläubige unterdrückt seinen Satan, indem er Allah gehorsam ist und sich standhaft an Seine Religion hält. So demütigt er den Satan, bis dieser schwach und unfähig ist, den Gläubigen von Gutem abzuhalten oder dem Übel zu verfallen, außer wenn Allah will. Der Sünder gibt dem Satan durch seinen Ungehorsam und seine schlechten Taten die Kraft, ihn zum Übel zu ermutigen und ihn vom Guten abzuhalten. Der Gläubige muss Allah fürchten und gegen den Satan ankämpfen, indem er Allah und Seinem Gesandten gehorcht und bei Allah Zuflucht sucht vor dem Satan. Außerdem sollte er sich darum bemühen, seinen Engel zu unterstützen, indem er Allah und Seinem Gesandten gehorcht und die Befehle Allahs einhält.
Die Muslime helfen ihren Brüdern unter den Jinn, Allah und Seinem Gesandten zu gehorchen, ebenso wie sie ihren menschlichen Geschwistern helfen. Die Menschen können ihnen manchmal helfen, ohne dass sie es merken. So kann es sein, dass die Jinn an Vorträgen und Unterrichten in der Moschee oder auch anderswo teilnehmen und davon profitieren. Die Menschen können sich auch etwas anhören, aus dem die Jinn Nutzen ziehen; sie können sie zum Gebet aufwecken oder ihre Aufmerksamkeit auf etwas lenken, was ihnen schadet oder nutzt. All das geschieht, auch wenn die Jinn für die Menschen nicht sichtbar sind. Ein Jinn kann sich für einige Menschen sichtbar machen, um sie auf etwas Gutes oder Schlechtes hinzuweisen. Das kann geschehen, ist aber sehr selten. Normalerweise erscheinen sie den Menschen nicht, obwohl ihre Stimmen manchmal gehört werden können, wenn sie jemanden zum Gebet wecken oder über etwas informieren wollen. Zusammengefasst lässt sich sagen, dass die gläubigen Jinn den Gläubigen helfen, auch wenn diese es nicht bemerken. Sie lieben das Gute für einander. Ähnlich lieben die gläubigen Menschen das Gute für ihre Geschwister unter den Jinn und sie bitten Allah darum, ihnen Gutes zu gewähren. Sie können an Sitzungen teilnehmen und es lieben, dem Qur'an und dem Wissen zu lauschen, wie oben bereits erwähnt wurde. Die Gläubigen der Jinn nehmen an Unterrichten der Menschen teil, zu manchen Zeiten und an manchen Orten, und sie profitieren davon. All dies geschieht und ist bekannt und so wurde es eindeutig von vielen Gelehrten bestätigt, welche von den Jinn kontaktiert und befragt wurden. Sie sagten ihnen, dass sie an ihren Unterrichten teilnahmen. Das ist bekannt und Allah ist der Eine, Dessen Hilfe wir erstreben.
Allah hat uns mitgeteilt, dass die Jinn den Qur'an vom Propheten (Allahs Frieden und Segen seien mit ihm) hörten. Am Ende der Surah al-Ahqaf sagt Er (ungefähre Bedeutung): „Und (gedenke,) als Wir eine kleinere Schar (3-10) Jinn veranlassten, sich zu dir (Muhammad) zu begeben und dem Qur'an zuzuhören. Als sie zu ihm eingefunden hatten, sagten sie: „Horcht hin!" Als er dann zum Ende kam, kehrten sie zu ihrem Volk zurück, um sie zu warnen. Sie sagten: „O unser Volk, wir haben ein Buch gehört, das nach Musa (als Offenbarung) herabgesandt worden ist, das zu bestätigen, was vor ihm war, und das zur Wahrheit und zu einem geraden Weg leitet." (46:29-30).
Und Allah offenbarte weitere Verse in einer anderen Surah, wo Er sagt (ungefähre Bedeutung): „Sag (oh Muhammad): Mir ist (als Offenbarung) eingegeben worden, dass eine kleinere Schar (3-10) Jinn (dem Qur'an) zuhörte. Sie sagten: „Wir haben einen wunderbaren Qur'an gehört" (72:1).
Viele Bücher wurden zu diesem Thema geschrieben. Ibn al-Qayyim (möge Allah ihm barmherzig sein) erwähnte es oft in seinen Werken. Es gibt auch ein nützliches Buch mit dem Titel al-Marjan fi Bayan Ahkam al-Jan von al-Schibli. Du kannst sie in den Büchergeschäften finden. Auch kannst du im Tafsir lesen und Lehren ziehen aus den Kommentaren zur Surah al-Jinn und den Versen der Surah al-Ahqaf sowie anderen, die von den Jinn handeln. Du kannst viel aus dem lernen, was die Mufassirin (möge Allah ihnen barmherzig sein) über die Jinn sagten, sowohl über die guten als auch die schlechten von ihnen.
Kitab Majmu` Fatawa wa Maqalat Mutanawwi'ah li Samahat al-Scheikh al-'Allamah 'Abd al-'Aziz ibn 'Abd-Allah ibn Baz (möge Allah ihm barmherzig sein), Teil 9, S. 373
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Er ist krank und muss jeden Tag sechs Tabletten einnehmen – kann er das Fasten u...
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Dec 9th 2013, 16:17
Er ist krank und muss jeden Tag sechs Tabletten einnehmen – kann er das Fasten unterlassen?
Frage (Nr. 50555):
Ich bin krank und habe ein Problem mit meiner Wirbelsäule. Deswegen muss ich jeden Tag sechs Tabletten einnehmen. Ist es mir erlaubt, das Fasten zu unterlassen und es später nachzuholen?
Antwort:
Alles Lob gebührt Allah.
Wir bitten Allah darum, dich zu heilen, dich geduldig sein zu lassen und nach der Belohnung bei Ihm streben zu lassen, damit du den vollen Lohn erhältst. Allah hat die Last für den Kranken reduziert und ihm gestattet, das Fasten im Ramadan zu unterlassen, solange er diese Tage nach dem Ende seiner Erkrankung nachholt. Allah, erhaben ist Er, sagt (ungefähre Bedeutung): „… Wer von euch jedoch krank ist oder sich auf einer Reise befindet, der soll eine (gleiche) Anzahl von anderen Tagen (fasten)…" (2:184).
Ibn Qudamah al-Maqdisi (möge Allah ihm barmherzig sein) sagte: „Die Gelehrten stimmen darin überein, dass es für die Kranken erlaubt ist, das Fasten zu unterlassen. Das diesem zugrunde liegende Prinzip ist in dem folgenden Vers zu finden (ungefähre Bedeutung): `… Wer von euch jedoch krank ist oder sich auf einer Reise befindet, der soll eine (gleiche) Anzahl von anderen Tagen (fasten)…` (2:184)." (al-Mughni, 3/88)
Die Art der Krankheit, durch die das Unterlassen des Fastens gestattet ist, ist eine solche, bei der dem Kranken durch das Fasten Schaden entstehen oder seine Genesung verzögert werden würde. Die Einnahme von Medizin ist keine Entschuldigung für ein Unterlassen des Fastens, außer es ist nicht möglich, diese sie zu irgendeiner anderen Zeit als der Zeit des Fastens einzunehmen. Wenn der Kranke die Medizin zur Zeit des Sahur einnehmen kann und nach Maghrib und das Fasten schadet ihm nicht, dann ist es ihm nicht gestattet, es zu unterlassen. Muss er die Medizin während des Tages nehmen, dann liegt keine Sünde auf ihm, wenn er das Fasten lässt und die verpassten Tage nachholt.
Al-Nawawi (möge Allah ihm barmherzig sein) sagte: „Unsere Gefährten sagten: Die Bedingung, um das Fasten unterlassen zu dürfen, lautet, dass das Fasten der Person Schwierigkeiten bereitet, die diese nicht ertragen kann. Eine leichte Krankheit, die keine besondere Schwierigkeit mit sich bringt, macht es nicht erlaubt, das Fasten zu unterlassen und darin gibt es keine Meinungsverschiedenheit unter uns." (al-Majmu`, 6/257)
Ibn Qudamah (möge Allah ihm barmherzig sein) sagte: „Damit das Fasten unterlassen werden kann, muss eine schwere Krankheit vorliegen, die durch das Fasten noch verschlimmert wird oder es muss die Sorge bestehen, dass die Genesung durch das Fasten verzögert wird.
Ahmad wurde gefragt: `Wann kann ein Kranker das Fasten brechen?` Er antwortete: `Wenn er nicht fasten kann.` Er fragte: `Wie bei Fieber?` Er antwortete: `Welche Krankheit ist schlimmer als Fieber?`" (al-Mughni, 3/88)
Scheikh `Abd al-`Aziz ibn Baz (möge Allah mit ihm barmherzig sein) sagte: „Dem Kranken ist empfohlen, im Ramadan nicht zu fasten, wenn ihm das Fasten schadet oder es zu schwierig für ihn ist oder wenn er während des Tages Behandlung in Form von Medizin, Tabletten oder Ähnlichem benötigt, was gegessen oder getrunken wird, denn Allah sagt (ungefähre Bedeutung): ` Wer von euch jedoch krank ist oder sich auf einer Reise befindet, der soll eine (gleiche) Anzahl von anderen Tagen (fasten)…` (2:184) und der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien mit ihm) sagte: `Allah mag es, wenn Seine Erleichterungen angenommen werden, ebenso wie Er es verabscheut, wenn Sünden begangen werden.` Entsprechend einem anderen Bericht heißt es: `Wie Er es mag, wenn Seine Befehle befolgt werden.`" (Fatawa Islamiyyah, 2/139)
Scheikh ibn `Uthaymin (möge Allah ihm barmherzig sein) sagte: „Wenn der Kranke im Ramadan nach der Morgendämmerung Medizin einnimmt, dann ist sein Fasten nicht gültig, da er es absichtlich gebrochen hat. Er muss sich aber für den Rest des Tages des Essens und Trinkens enthalten, außer es ist zu schwierig für ihn wegen seiner Krankheit. Dann kann er das Fasten aus gesundheitlichen Gründen brechen, muss es aber nachholen, weil er es absichtlich brach.
Es ist dem Kranken nicht gestattet, während des Fastens im Ramadan Medizin einzunehmen, außer im Falle der Notwendigkeit, wie z. B. wenn die Sorge besteht, er könnte sterben. Dann darf ihm Medizin gegeben werden, um ihm zu helfen. In diesem Fall bricht er das Fasten, aber es liegt keine Sünde auf ihm, da er es aus gesundheitlichen Gründen tut." (Fatawa ibn `Uthaymin, 19/Frage #76)
Wenn deine Krankheit anhaltend und chronisch ist und du das Fasten somit nicht nachholen kannst, dann musst du die Tage nicht nachholen, sondern du musst für jeden Tag des Ramadan, den du nicht gefastet hast, einen Armen mit einer Mahlzeit versorgen.
Scheikh Muhammad ibn Salih al-`Uthaymin (möge Allah ihm barmherzig sein) wurde gefragt: „Es gibt hier einen Kranken, der an einer Herzkrankheit leidet. Nur ein kleiner Teil seines Herzens arbeitet und er braucht ständig Medizin und zwar alle sechs oder acht Stunden. Ist das Fasten in seinem Fall aufgehoben?"
Er antwortete: „Ja, das Fasten ist in diesem Fall aufgehoben und er sollte für jeden Tag einen Armen speisen. Wenn er möchte, kann er jedem Armen ein Viertel Sa` Reis geben und wenn er noch etwas Fleisch dazu gibt, ist es besser, oder wenn er möchte, kann er ihnen in der letzten Nacht des Ramadan ein Abendessen anbieten oder eine Mahlzeit an einem beliebigen Tag nach Ramadan. Jede dieser Optionen ist erlaubt." (Fatawa ibn `Uthaymin, 19/Frage #87)
Hinsichtlich der verschiedenen Arten von Krankheiten siehe in der Antwort auf Frage #38532.
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Gibt es gemäß der Sunnah irgendein Du`ā' für denjenigen, der den Qur'ān vollstän...
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Dec 9th 2013, 16:17
Gibt es gemäß der Sunnah irgendein Du`ā' für denjenigen, der den Qur'ān vollständig gelesen hat?
Frage (Nr. 65581):
Gibt es gemäß der Sunnah irgendein Du`ā' für denjenigen, der den Qur'ān vervollständigt hat?
Antwort:
Alles Lob gebührt Allāh.
Es gibt gemäß der Sunnah kein spezielles Du`ā' für denjenigen, der den Qur'ān vervollständigt hat, und auch nicht von den Gefährten des Propheten (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) oder den bekannten Imāmen. Eines der bekanntesten Du`ā' in dieser Angelegenheit ist das, welches am Ende vieler Mushaf angeführt und das Scheikh al-Islam ibn Taymiyah (möge Allāh ihm barmherzig sein) zugerechnet wird. Doch es gibt keine Basis dafür, es ihm zuzurechnen. Siehe Fatāwa al-Scheikh ibn `Uthaymīn, 14/226.
Das Du`ā' nach der Vervollständigung des Qur'āns wird entweder nach der Vervollständigung während des Gebets rezitiert oder außerhalb des Gebets. Es gibt keine Basis für die Rezitation irgendeines Du`ā' nach der Vervollständigung während des Gebets. Was die Rezitation eines Du`ā' nach der Vervollständigung außerhalb des Gebets anbelangt, so wurde berichtet, dass Anas (möge Allāh mit ihm zufrieden sein) das tat.
Scheikh ibn `Uthaymīn (möge Allāh ihm barmherzig sein) wurde gefragt: „Wie lautet das Urteil über das Verrichten eines Du`ā' nach der Vervollständigung des Qur'ān in den Nachtgebeten des Ramadān?"
Er antwortete: „Ich kenne kein Du`ā' zur Vervollständigung des Qur'āns in den Nachtgebeten des Ramadān, weder vom Propheten (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) noch von seinen Gefährten. Das Äußerste, was darüber berichtet wurde, ist, dass Anas ibn Mālik (möge Allāh mit ihm zufrieden sein), als er die Lesung des Qur'āns vervollständigt hatte, seine Familie versammelte und Du`ā' machte. Dies hing zusammen mit dem Lesen außerhalb des Gebets." (Fatāwa Arkān al-Islam, S. 354).
Scheikh Bakr Abu Zayd schrieb einen nützlichen Aufsatz zu diesem Thema, an dessen Ende er sagte: „Aus den Zitaten der zwei vorherigen Abschnitte können wir folgende Schlussfolgerung ziehen:
1. Du`ā' zur Vervollständigung des Qur'āns im Allgemeinen – die Schlussfolgerung dazu lautet wie folgt:
Erstens: Was wir oben genannt haben, hat mit dem Du`ā' zur Vervollständigung des Qur'āns im Allgemeinen zu tun. Es gibt keinen Beweis, dass der Prophet (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) es tat, sondern die Überlieferungen sind entweder maudū` (erfunden) oder da`īf (schwach) ohne unterstützende Berichte. Es ist ziemlich sicher, dass es keinen marfū` Bericht zu dieser Angelegenheit gibt, auf den man sich verlassen kann. Denn die Gelehrten, welche ausführlich über die Wissenschaften des Qur'āns schrieben und über die Dhikr, die in Verbindung mit dem Qur'ān rezitiert werden sollten, wie z. B. al-Nawawi, ibn Kathīr, al-Qurtubi und al-Suyūti, erwähnten nichts anderes als das, was wir oben nannten. Wenn sie Überlieferungen mit stärkeren Isnād gekannt hätten, dann hätten sie sie angeführt.
Zweitens: Es gibt einen sahīh Bericht, dass Anas ibn Mālik (möge Allāh mit ihm zufrieden sein) Du`ā' verrichtete, als er den Qur'ān vervollständigt hatte, und er versammelte seine Familie und Kinder dafür und eine Anzahl an Tābi`īn folgte ihm darin, wie in dem Bericht von Mujāhid ibn Jabr (möge Allāh ihnen allen barmherzig sein) erwähnt wurde.
Drittens: Es gibt keine Erwähnung in den Texten von Imām Abu Hanīfah und Imām al-Schāfi`i (möge Allāh ihnen barmherzig sein) darüber, dass es im Islam empfohlen sein sollte.
Von Imām Mālik (möge Allāh ihm barmherzig sein) wurde berichtet, dass es nichts ist, was die Leute taten, und dass die Vervollständigung des Qur'āns in den Nachtgebeten des Ramadān keine Sunnah ist.
Viertens: Die Ansicht, dass es mustahabb ist, Du`ā' nach der Vervollständigung des Qur'āns zu verrichten, wurde von Imām Ahmad (möge Allāh ihm barmherzig sein) berichtet, wie unsere Hanbali Gelehrten von ihm sagten und wie es von einigen der späteren Gelehrten der anderen drei Madhhab bestätigt wurde.
2. Das Du`ā' infolge der Vervollständigung des Qur'āns im Gebet – dies kann wie folgt zusammengefasst werden:
Erstens: Dem oben Stehenden kann entnommen werden, dass es keinen einzigen Buchstaben vom Propheten (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) oder einem seiner Gefährten gibt (möge Allāh mit ihnen zufrieden sein), um zu beweisen, dass es islamisch empfohlen ist, dieses Du`ā' im Gebet nach der Vervollständigung des Qur'āns zu rezitieren, vor oder nach der Verbeugung, sei es durch den Imām oder durch denjenigen, der alleine betet.
Zweitens: Das Äußerste, was wir zu dieser Angelegenheit finden können, ist das, was von den Gelehrten unseres Madhhab aus dem Bericht von Imām Ahmad (möge Allāh ihm barmherzig sein) angeführt wurde, gemäß dem Bericht von Hanbal, al-Fadl und al-Harbi, von dem wir den Isnād nicht finden können, über das Sagen des Du`ā' zur Vervollständigung des Qur'āns im Tarāwīh-Gebet vor der Verbeugung.
Gemäß einem anderen von ihm überlieferten Bericht – dessen Quelle nicht bekannt ist – erlaubte er es im Du`ā des Witr.
Siehe Marwiyāt Du`ā' Khatm al-Qur'ān. Siehe auch in der Antwort zu Frage #12949.
Und Allāh weiß es am besten.
Islam Q&A
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Ein Schwur
ändert nicht al-Qadar (die göttliche Bestimmung)
Frage (Nr. 2562):...
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Dec 9th 2013, 16:18
Ein Schwur
ändert nicht al-Qadar (die göttliche Bestimmung)
Frage (Nr. 2562):
Ich möchte gern die Bedeutung des folgenden von Abu Hurayrah überlieferten Hadīth wissen: Der Prophet (Allāhs Frieden und Segen seien mit ihm) sagte: „Das Schwören bringt dem Sohn Ādams nichts, was Ich (Allāh) nicht bereits als Schicksal niedergeschrieben habe, doch es ist ihm durch Vorbestimmung auferlegt. Durch das Schwören lasse Ich einen Geizhals von seinem Vermögen spenden."
Dieser Hadīth handelt von al-Qadar. Bitte helft mir, seine Bedeutung zu verstehen.
Antwort:
Alles Lob gebührt Allāh.
Der von dir genannte Hadīth wurde von Imām al-Bukhāri (möge Allāh ihm barmherzig sein) in seinem Sahīh durch Abu Hurayrah vom Propheten (Allāhs Frieden und Segen seien mit ihm) überliefert, welcher sagte (, dass Allāh sagte): „Das Schwören bringt dem Sohn Ādams nichts, was Ich nicht bereits in seinem Qadar (seiner Vorbestimmung) niedergeschrieben habe, doch es ist ihm durch die Vorbestimmung auferlegt. Durch das Schwören lasse ich einen Geizhals von seinem Vermögen spenden." (Sahīh al-Bukhāri #6119).
Ibn Hajar (möge Allāh ihm barmherzig sein) sagte in seinem Kommentar zu dem Hadīth: „Ibn `Umar sagte: `Der Prophet (Allāhs Frieden und Segen seien mit ihm) verbot das Schwören…` Ein klares Verbot des Schwörens ist in dem Bericht von al-`Alā' ibn `Abd al-Rahmān von seinem Vater von Abu Hurayrah zu finden, der bei Muslim mit den folgenden Worten verzeichnet ist: `Schwört nicht` und in dem Ausdruck `Das Schwören beschleunigt nichts und verzögert nichts (d. h. es hat keine Auswirkung auf irgendetwas)` sowie in dem Bericht von `Abd-Allāh ibn Murrah: `Es ändert nichts` – was allgemeiner gefasst ist. Ein ähnlicher Ausdruck wurde in dem Hadīth von Abu Hurayrah überliefert: `Das Schwören bringt dem Sohn Ādams nichts, was Ich nicht bereits in seinem Qadar (seiner Vorbestimmung) niedergeschrieben habe…` Ibn al-Athīr sagte in al-Nihāyah: `Die Kernaussage des Hadīth ist, dass er sie darüber informierte, dass das Schwören keinen direkten Nutzen bringt oder einen direkten Schaden abwendet und es ändert nicht das, was bestimmt wurde. Daher sagte er: `Schwört nicht, denn ihr wisst, dass ihr dadurch nichts erlangen oder abwenden könnt außer dem, was Allāh bereits für euch bestimmt hat. Wenn ihr einen Schwur leistet, dann erfüllt ihn, denn was ihr geschworen habt, wird euch zur Pflicht.`"
An dieser Stelle zitiert ibn Hajar die Meinungen verschiedener Gelehrter zu dem Grund, warum das Schwören verboten ist: „… Der Grund könnte sein, dass derjenige, der etwas schwört, es nicht tut, um sich Allāh anzunähern, sondern er vollbringt das Geschworene nur, wenn er das bekommt, was er will, als ob es ein Handel wäre, der seine Absicht, sich Allāh anzunähern, verdirbt. Diese Interpretation wird durch die Worte belegt: `Es bringt nichts Gutes` und `Das Schwören bringt dem Sohn Ādams nichts, was Ich nicht bereits in seinem Qadar (seiner Vorbestimmung) niedergeschrieben habe`. Das ist eine klare Aussage dazu, warum ein Schwur nicht geleistet werden sollte. Der Ausdruck `es bringt nichts Gutes` bedeutet, dass das Resultat nicht gut sein wird, oder es könnte auch zu schwierig sein, den Schwur zu erfüllen, oder es könnte bedeuten, dass der Schwur nichts Gutes bringt, wenn es nicht für ihn bestimmt ist… Al-Nawawi sagte: `Der Ausdruck `es bringt nichts Gutes` bedeutet, dass es nichts aufhält, was bereits bestimmt wurde, wie durch andere Berichte verdeutlicht wird.` …"
An dieser Stelle zitiert ibn Hajar von ibn Daqīq al-`Īd, nämlich dass dieser den Unterschied zwischen dem verbotenen Nadhr al-Mujāzāh (Schwur der Rückzahlung, bei dem eine gottesdienstliche Handlung für einen Segen versprochen wird) und Nadhr al-Ibtidā' (Schwur der Initiative, bei dem man zuerst die versprochene gottesdienstliche Handlung verrichtet, ohne abzuwarten, ob der Segen gewährt wird oder nicht), welcher ein reiner Akt der Anbetung ist, beschreibt.
In al-Mufahhim bestätigt al-Qurtubi die Meinung, dass die Ahādīth Nadhr al-Mujāzāh verbieten: „Dies bezieht sich auf eine Situation, in der man beispielsweise sagt: `Wenn Allāh diesen kranken Menschen heilt, werde ich das und das als Spende geben.` Dies ist unerwünscht, weil es den genannten Gottesdienst verzögert und von dem gewünschten Ergebnis abhängig macht. Daraus ist klar ersichtlich, dass der Mensch nicht die aufrichtige Absicht hat, sich Allāh anzunähern, denn er hat eindeutig gesagt, dass er etwas geben möchte, um etwas zu erhalten. Es ist ganz offensichtlich, dass er keine Spende gibt, wenn der Kranke nicht geheilt wird, da er diese von der Genesung abhängig macht. Das ist die Einstellung des Geizhalses, der nichts von seinem Vermögen gibt, außer er erhält sofort etwas zurück und das muss in den meisten Fällen auch noch etwas sein, was mehr wert ist als das, was er zu geben bereit ist. Darauf bezieht sich der Hadīth: `Durch das Schwören lasse ich einen Geizhals von seinem Vermögen spenden.` Dazu kann noch der Punkt hinzugefügt werden, dass es eine auf Unwissenheit basierende Annahme ist, man könne durch einen Schwur garantieren, das gewünschte Ergebnis zu erhalten, oder Allāh würde aufgrund des Schwures das tun, was der Mensch will. Beide Denkweisen werden in dem Hadīth angesprochen: `Das Schwören bringt dem Sohn Ādams nichts, was Ich nicht bereits in seinem Qadar (seiner Vorbestimmung) niedergeschrieben habe`. Hinsichtlich der Āyah (ungefähre Bedeutung): „Sie erfüllen das Gelübde…" (76:7) berichtete al-Tabarāni mit einem sahīh Isnād, dass Qutādah sagte: `Sie pflegten zu schwören, sie würden bestimmte gottesdienstliche Handlungen wie z. B. Beten, Fasten, Zakāh geben und die Pilgerfahrt vollziehen sowie andere obligatorische Handlungen, und deshalb nannte Allāh sie Abrār (jene, die fromm sind, Allāh fürchten und das Übel vermeiden – siehe al-Insān, 76:5). Deutlich ist auf jeden Fall, dass nicht diejenigen, die einen Schwur der Rückzahlung (Nadhr al-Mujāzāh) leisten, gelobt werden, …"
Al-Baydāwi sagte: „Die Leute machen üblicherweise ihre Schwüre abhängig davon, einen Vorteil zu erlangen oder ein Übel zu beseitigen, und das ist verboten, weil es die Art des Geizigen ist. Wenn ein großzügiger Mensch sich Allāh annähern möchte, beginnt er ohne zu zögern mit guten Taten. Der Geizhals aber würde niemals freiwillig irgendetwas geben, außer er erhält zuerst etwas dafür. Diese Einstellung wird ihn vor nichts schützen können, was bereits für ihn bestimmt wurde. Es wird ihm auch nichts Gutes bringen, was nicht für ihn bestimmt wurde. Der Schwur ist in Übereinstimmung mit al-Qadar und wird ihn etwas geben lassen, das er sonst nicht geben würde… Und Allāh weiß es am besten."
Islam Q&A
Scheikh Muhammad Salih al-Munajjid
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Das ist die Arbeit vom Sheyta er lässt euch so fühlen und so denken, lasst euch...
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Dec 9th 2013, 16:20
Das ist die Arbeit vom Sheyta er lässt euch so fühlen und so denken, lasst euch von dieser Dunya nicht blenden!
Komisch, dass 100 Euro so viel scheinen wenn man sie in die moschee gibt, aber so wenig, wenn man schoppen geht.
Komisch, wie lange es dauert ALLAH eine ganze Stunde zu dienen, aber wie schnell 90 Minuten Fußball umgehen.
Komisch, wie lange ein paar Stunden in der moschee sind, aber wie kurz das ist, wenn man einen Film guckt.
Komisch, dass wir oft nicht wissen worüber wir beten sollen, aber dass wir unserem Freund oder unserer Freundin immer etwas zu erzählen haben.
Komisch, dass es so spannend ist wenn das Fußballmatch in die Verlängerung geht und wie wir seufzend auf unsere Uhr gucken wenn der freitags gebet etwas länger dauert als sonst.
Komisch, wie schwierig es ist ein Kapitel aus dem quran zu lesen, aber wie einfach es ist 100 Seiten aus einem Bestseller zu verschlingen.
Komisch, dass Menschen in einem Konzert liebend gerne in der vorderen Reihe sitzen möchten und sich in der moschee in die letzte Reihe einquetschen.
Komisch, dass wir für moschee Angelegenheiten 2 bis 3 Wochen brauchen um sie in unseren Alltag einzubringen, aber andere Angelegenheiten sich im letzten Moment noch im Terminplaner einbringen lassen.
Komisch, wie schwierig es ist anderen Leuten die gute Nachricht weiterzuerzählen, aber wie einfach es ist die letzten Gerüchte weiterzugeben.
Komisch, dass Witze im Internet sich sehr schnell verbreiten, aber wenn jemand anfängt Nachrichten über islam zu verschicken, worin ALLAH verherrlicht wird, denken Menschn erst 2 mal nach, ob sie das auch weiterschicken.
Komisch.. Oder nicht?! Lachst du.. Oder denkst du nach?
Verbreite die gute Nachricht und gebe ALLAH die Ehre denn Er ist der allmächtiger!
Komisch, wie viele Menschen aus deiner Adressliste diese Mail nicht bekommen, weil du sicher bist, dass sie nichts damit anfangen können?!
Komisch?
Traurig?
Komisch, dass du dir mehr Gedanken machst, wie die Menschen über dich denken als wie ALLAH über dich denkt.
LEITE DIESE MAIL WEITER, WENN DU DAS FOLGENDE BEFÜRWORTEN KANNST:
Ja, ich liebe ALLAH. Er ist der barmherzig .
Er sorgt jeden Tag dafür, dass ich funktioniere. Ohne ihn wäre nichts kein leben möglich .
Ohne ihn sind wir nichts.
ALLAH segne euch! AMIN
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F:Das Urteil über das Tragen von Nagellack und das Streichen über Nagellack im Falle einer...
fataatalkhayr.wordpress.com
بِسْــــــــــــــــــمِ اﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم Frage (Nr. 144045): Ich habe ein Problem mit meinen Fingernägeln und muss deshalb Nagellack auftragen, der für eine Woche auf den Nägeln ve...
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Abdullah Ibn Umar berichtet : Allahs Gesandter packte meine Schultern und sagte:...
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Dec 9th 2013, 16:18
Abdullah Ibn Umar berichtet : Allahs Gesandter packte meine Schultern und sagte: Lebe in dieser Welt, als ob du ein Fremder oder jemand auf der Durchreise wärest." (Abdullah Ibn Umar; Buchari)
*Abu Yasin
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House in Paradise for Umar (RA) was already built
Jabir reported Allah's Messen...
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Dec 9th 2013, 15:31
House in Paradise for Umar (RA) was already built
Jabir reported Allah's Messenger (may peace be upon him) as saying:I entered Paradise and saw in it a house or a palace. I said: For whom is it resersred? They (the Angels) said: It is for 'Umar b. Khattab. (The Holy Prophet said to 'Umar b. Khattab): I intended to get into it but I thought of your feelings. Thereupon 'Umar wept and said: Apostle of Allah, could I feel any jealousy in your case?
Reference
Book 031, Number 5896: (Sahih Muslim)
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Ich hörte gerade Cameron wie er im englischen Parlament Mandela ehrte, der die v...
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Dec 9th 2013, 15:20
Ich hörte gerade Cameron wie er im englischen Parlament Mandela ehrte, der die verbrecherische Apartheid beendete und alle applaudierten.
An alle verlogenen scheiss Politiker, die sich am Tod einer Legende versuchen zu bereichern, in dem sie ein Stück seiner Heldentaten so loben als hätten sie genau so gehandelt.
Der Mann hat 30 Jahre seines Lebens im Knast verbracht, weil er eine Ungerechtigkeit nicht hinnehmen konnte, die man seinem Volk antat. Wer von euch pissern, würde auch nur eine Woche seines Lebens Opfern? Ihr würdet noch nichtmal die Hälfte eures Geldes Opfern!
Wenn ihr Arschlöcher auch nur ein viertel seines Mutes besitzen würdet, würdet ihr alle gemeinsam die Apartheid in Palästina beenden, zusammen hättet ihr so viel Einfluss dass ihr noch nicht mal einen halben Tag im Knast verbringen müsstet!
Also fangt an selber Helden zu sein, oder haltet mal endlich die Fresse!
Eddy
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Dec 9th 2013, 15:20
Ich hörte gerade Cameron wie er im englischen Parlament Mandela ehrte, der die verbrecherische Apartheid beendete und alle applaudierten.
An alle verlogenen scheiss Politiker, die sich am Tod einer Legende versuchen zu bereichern, in dem sie ein Stück seiner Heldentaten so loben als hätten sie genau so gehandelt.
Der Mann hat 30 Jahre seines Lebens im Knast verbracht, weil er eine Ungerechtigkeit nicht hinnehmen konnte, die man seinem Volk antat. Wer von euch pissern, würde auch nur eine Woche seines Lebens Opfern? Ihr würdet noch nichtmal die Hälfte eures Geldes Opfern!
Wenn ihr Arschlöcher auch nur ein viertel seines Mutes besitzen würdet, würdet ihr alle gemeinsam die Apartheid in Palästina beenden, zusammen hättet ihr so viel Einfluss dass ihr noch nicht mal einen halben Tag im Knast verbringen müsstet!
Also fangt an selber Helden zu sein, oder haltet mal endlich die Fresse!
Eddy
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Komisch, dass 100 Euro so viel scheinen wenn man sie in die Moschee gibt, aber s...
http://www.facebook.com/BilalLewispage/posts/553953681359735
Dec 9th 2013, 15:47
Komisch, dass 100 Euro so viel scheinen wenn man sie in die Moschee gibt, aber so wenig, wenn man Shoppen geht.
Komisch, wie lange es dauert ALLAH eine ganze Stunde zu dienen, aber wie schnell 90 Minuten Fußball umgehen.
Komisch, wie lange ein paar Stunden in der Moschee sind, aber wie kurz das ist, wenn man einen Film guckt.
Komisch, dass wir oft nicht wissen worüber wir beten sollen, aber dass wir unserem Freund oder unserer Freundin immer etwas zu erzählen haben.
Komisch, dass es so spannend ist wenn das Fußballmatch in die Verlängerung geht und wie wir seufzend auf unsere Uhr gucken wenn der freitags gebet etwas länger dauert als sonst.
Komisch, wie schwierig es ist ein Kapitel aus dem Qur'an zu lesen, aber wie einfach es ist 100 Seiten aus einem Bestseller zu verschlingen.
Komisch, dass Menschen in einem Konzert liebend gerne in der vorderen Reihe sitzen möchten und sich in der Moschee in die letzte Reihe quetschen.
Komisch, dass wir für Moschee Angelegenheiten 2 bis 3 Wochen brauchen um sie in unseren Alltag einzubringen, aber andere Angelegenheiten sich im letzten Moment noch im Terminplaner einbringen lassen.
Komisch, wie schwierig es ist anderen Leuten die gute Nachricht weiter zu erzählen, aber wie einfach es ist die letzten Gerüchte weiterzugeben.
Komisch, dass sich Witze im Internet sehr schnell verbreiten, aber wenn jemand anfängt Nachrichten über Islam zu verschicken, worin ALLAH verherrlicht wird, denken Menschn erst 2 mal nach, ob sie das auch weiterschicken.
Komisch.. Oder nicht?! Lachst du.. Oder denkst du nach?
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F:Das Urteil über das Tragen von Nagellack und das Streichen über Nagellack im Falle einer Notwendigkeit
http://fataatalkhayr.wordpress.com/2013/12/09/fdas-urteil-uber-das-tragen-von-nagellack-und-das-streichen-uber-nagellack-im-falle-einer-notwendigkeit/
Dec 9th 2013, 15:39
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Frage (Nr. 144045):
Ich habe ein Problem mit meinen Fingernägeln und muss deshalb Nagellack auftragen, der für eine Woche auf den Nägeln verbleibt und der nicht mit Wasser entfernt werden kann. Ist es mir erlaubt, trotzdem den Wudu' zu vollziehen oder geht das nicht?
Antwort:
Alles Lob gebührt Allah.
Erstens:
Für die Reinigung von kleiner Unreinheit ist es erforderlich, dass das Wasser jeden Teil des Körpers berührt, der beim Wudu' gewaschen werden muss bzw. jeden Teil, der beim Ghusl zur Entfernung der großen Unreinheit gewaschen werden muss. Auch muss alles entfernt werden, was das Wasser davon abhält, diese Körperteile zu erreichen, wozu die Nägel gehören. Wenn etwas das Wasser davon abhält, wie z. B. Nagellack, und das ohne Entschuldigung, dann ist der Wudu' ungültig. Dasselbe gilt für den Ghusl. (al-Mausu`ah al-Fiqhiyyah, 5/171)
In Sahih Muslim (#243) wird von `Umar ibn al-Khattab berichtet, dass ein Mann den Wudu' vollzog und dabei einen Fleck in der Größe eines Fingernagels an seinem Fuß ausließ. Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien mit ihm) sah dies und sagte: „Geh und vollziehe den Wudu' richtig", und so ging er und betete anschließend.
Al-Nawawi sagte: „Anhand dieses Hadith sehen wir, dass die Reinigung nicht gültig ist, wenn ein kleiner Teil dessen ausgelassen wird, was gereinigt werden muss. In dieser Angelegenheit besteht ein Konsens der Gelehrten." (Scharh Sahih Muslim, 3/132)
Zweitens:
Wenn es notwendig ist, etwas Nagellack aufzutragen, weil ein medizinisches Problem oder etwas anderes besteht, dann gibt es ein Zugeständnis (Rukhsah), wodurch es erlaubt wird. In diesem Fall sollte der Betroffene während des Wudu' oder Ghusl darüber streichen. Solcher „Nagellack" fällt unter dasselbe Urteil wie Stoff, welcher über eine Wunde gelegt wird.
Es heißt in al-Mausu`ah al-Fiqhiyyah (15/108): „Hinsichtlich des Streichens über Stoff gilt: Die Bandage oder der Stoff oder was auch immer auf eine Wunde aufgetragen wird und was das Wasser von der Haut abhält, wie z. B. Öl, sollte bestrichen werden."
Malik sagte über einen abgerissenen Nagel: „Es ist nichts Falsches daran, die Wunde zu bedecken und darüber zu streichen." (al-Mudauwanah, 1/130; siehe auch al-Ausat von ibn al-Mundhir, 2/180)
Al-Nawawi sagte: „Das Urteil hinsichtlich des Verbindens von Wunden ist dasselbe wie über Splitter… Dasselbe gilt für Gemüsehaut, die auf eine Wunde gelegt wird… Und für alles, was auf eine Wunde gelegt oder um einen Bruch gewickelt wird. Wenn es notwendig ist, etwas anzulegen, das stabilisiert." (al-Majmu`, 2/331)
Du solltest dich bemühen, diesen „Nagellack" im Zustand der Reinheit auftragen zu lassen, damit du dich nicht einer Gelehrtenmeinung entgegenstellst, welche besagt, dass dies obligatorisch ist.
Falls es möglich ist, die Anwendung zu verzögern, bis du deine Periode bekommst und keinen Wudu' benötigst, dann musst du das tun, damit du deine Gebete im Zustand vollkommener Reinheit verrichten kannst und keine Unsicherheit besteht.
Und Allah weiß es am besten.
Islam Q&A
Einsortiert unter:●Beauty/Pflege/Schmuck●, ●Fataawah●
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Asked by his barrister David Gottlieb for his name, he replied in a low voice M...
http://www.facebook.com/RealAbuWaleedUK/posts/683222205056521
Dec 9th 2013, 15:42
Asked by his barrister David Gottlieb for his name, he replied in a low voice Mujaahid Abu Hamza, although he had been referred to in court by his birth name.
Questioned about al-Qaeda, Adebolajo told the jury: "I consider them as a mujhadeen group.
"I love them, they are my brothers, I have never met them but I love them, I consider them my brothers in Islam."
He went on: "I consider myself a mujhadeen, I hope."
Asked about the Rigby family he said: "I don't wish harm on them, I killed somebody they loved and who was dear to them but people I love and are dear to me are being killed as well.
"I hope his death may protect the lives of other soldiers who are being sent to die in an unjust war and Muslims who are being bombed and killed."
Earlier he told the jury that he drew his political opinions from Allah and the Koran and "not what the majority of people say."
"Most non- Muslims hate my guts because of my actions but that's not my concern. My concern is: Does Allah love me?"
Adebolajo said he didn't know 100 per cent that Lee Rigby was a soldier.
But he added: "There were some steps that we took before we set out that day. I prayed and begged Allah that we did not target anyone outside the military.
"He was carrying this type of bag, we recognised the type of bag. We waited also to ensure he was going towards the entrance to the barracks. These things combined gave me enough certainty that he was a soldier.
"I was keen that the reason for the death of this man is not misunderstood. I wanted people to understand that this is only happening for one reason, foreign policy.
"It continues to be my hope that the life of this one soldier might indirectly save the lives of many, many people both in the Muslim lands and this country.
"If you die truly and sincerely hoping for Allah's pleasure than you will be considered a shaheed [martyr]."
The court heard that Adebolajo is married and has six children, including a seven-year-old boy.
He said that, growing up in Romford, the "vast majority" of his friends were white British, and one, Kirk Redpath, joined the Army and was later killed in Iraq.
Adebolajo said: "I hold Tony Blair responsible for his death."
He said his favourite teacher at school was the first person to teach him about Adolf Hitler.
He told the court it showed him that "there are some very wicked people in the world".
The 28-year-old was raised as a Christian.
He told the jury: "My parents used to take us to church every Sunday. The memory that sticks in my mind... is probably every New Year's Eve in the evening around 11 o'clock we would gather around in candlelight and read passages from the Bible."
Adebolajo said he had converted to Islam in his first year at Greenwich University where he was studying building surveying but did not complete his degree..
He told the jury: "My religion is everything.
"When I came to Islam I realised that... real success is not just what you can acquire, but really is if you make it to paradise, because then you can relax."
When asked about his attitude to people in authority, he said: "Generally speaking, I don't get along with them, generally. In most instances I don't get along with authority, except for my mother and my father."
As ground rules were set out for his giving evidence, including not speaking over the judge, he said: "I don't believe in the law."
He went on: "When I came to Islam, I realised that real success is if you make it to Paradise. Then you can relax and have as much property as you want."
Asked about his view of British foreign policy, the father-of-six replied: "Even before I became a Muslim I didn't agree with foreign policy. I would say it was the Iraq war that affected me the most. I saw Operation Shock and Awe unfold and I was disgusted."
He became increasingly emotional, his head rocking from side to side as he told the court: "Growing up in this country, we believe only our lives are value. Our lives are not more valuable than another person in Iraq or Afghanistan.
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One of the men accused of murdering soldier Lee Rigby today told a jury of his l...
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Dec 9th 2013, 15:41
One of the men accused of murdering soldier Lee Rigby today told a jury of his love for "my brothers" in al Qaeda.
Michael Adebolajo, 28, said he supported "holy war" and considered himself a Muslim warrior. He said he understood that "most non-Muslims hate my guts" for his actions. He said he was "disgusted" by the Iraq war and blamed Tony Blair for the death of one of his friends in the British Army who died in an explosion there.
Opening his defence from the witness box, Adebolajo said he regretted nothing and insisted "I am a soldier, I am a soldier, I am a soldier".
Asked what he thought should happen to him now, he replied that he should be "ransomed back to the Mujhadeen", freed to an Islamic state or killed.
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Dec 9th 2013, 15:44
The Islamist fanatic accused of murdering soldier Lee Rigby told a court he "loves" al Qaeda and considers the terror group "his brothers in Islam".
Michael Adebolajo, 28, also told the Old Bailey jury that he was a "soldier of Allāh" and that he had no regrets over the killing because he was obeying his god. He said after the case he should be either "ransomed" back to his Mujahideen brothers, freed or killed.
At the start of his defence in chief, Adebolajo sat in the witness box of Court number 2, surrounded by five security guards and just feet from Fusilier Rigby's family by running him down with a car and then hacking him to death with a meat cleaver and knives near Woolwich Barracks in south east London on May 22.
Asked who al Qaeda were by his counsel, David Gottlieb, Adebolajo replied: "Al Qaeda, I consider to be Mujahideen. I love them, they're my brothers. I have never met them. I consider them my brothers in Islam."
He added: "Mujahideen are the army of Allah."
He said: "I am a soldier and this is war."
When asked what his defence to the charge of murder is, Adebolajo said: "I'm a soldier. I'm a soldier of Allah and I understand that some people might not recognise this because we do not wear fatigues and we do not go to the Brecon Beacons and train and this sort of thing. But we are still soldiers in the sight of Allah as a mujahid.
"This is all that matters, if Allah considers me a soldier, then I am a soldier."
And when asked whether he had any regrets, he told the court: "I will never regret obeying the command of Allah. That is all I can say. I'm a mujahid, I'm a soldier, I'm doing what Allah commands me to do. I can't do anything else."
Adebolajo remained softly spoken throughout and his voice occasionally broke with emotion.
He accepted that he could not have been 100 per cent certain that Mr Rigby was a soldier when he allegedly targeted him but that he and Adebowale had prayed to Allah that they would attack a soldier and not a civilian.
"For example before we started out on that day and the night previous to that I started worshipping Allah and begging him that ... we strike a soldier and a soldier only."
He said the only reason Mr Rigby died was because of British foreign policy and told how he had been "disgusted" by the "shock and awe" of the Iraq war.
He added: "I was keen that the reason for the death of this man is not misunderstood. I wanted people to understand that this is only happening for one reason, foreign policy.
"It continues to be my hope that the life of this one soldier might indirectly save the lives of many many people both in the Muslim lands and this country."
Adebolajo told the court that he took the name Mujahid, meaning fighter, in 2002 or 2003.
"Growing up I never did think of killing a man. This is not the type of thing that the average child thinks of and I was no different," he said.
"When a soldier joins the Army he perhaps has in his head an understanding that he will kill a man at some stage. When I became a mujahid I was aware that perhaps I might end up killing a soldier."
In 2010 he tried to travel to Somalia but was captured in Kenya and brought back to the UK.
Adebolajo said: "There's a lot more to the story but I won't mention that."
Adebolajo earlier told the jury that he used to attend demonstrations "in the hope it might make a difference" but he was "somewhat naive."
The jury heard he had been jailed for assaulting police officers after one protest in 2006 and he realised in his cell that demonstrations were "impotent rage" and made no difference.
He said he was not a member of any group but the demonstrations were organised by al-Muhajiroun, which was later banned.
Adebolajo described the group's former leader Anjem Choudary as a "good man" but disagreed with his view that "jihad" should not be carried out in the UK.
The court heard that he has six children and that his parents were Christian.
Asked what he thought might happen when he ran at police after Mr Rigby's death, he said: "I was almost certain that I would be shot to death."
Asked what should happen after the case, he said: "As an enemy soldier, I believe I should be ransomed to my mujahid brothers.
"Or I should be set free, or I should be killed."
He said he had "no animosity or bad feelings" towards Mr Rigby's family.
"Every soldier has a family, has a family who loves him, just like me," he said. "My family didn't stop loving me the moment I became a soldier."
The trial continues. http://www.telegraph.co.uk/news/uknews/law-and-order/10505573/Lee-Rigby-murder-trial-accused-hopes-to-be-accepted-into-Paradise-as-martyr.html
Lee Rigby murder trial: accused hopes to be accepted into Paradise as martyr - Telegraph
www.telegraph.co.uk
Michael Adebolajo tells the Old Bailey he "loves" Al Qaida and considers the terrorist group as "brothers"
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Dec 9th 2013, 15:42
"The love I feel for my mother is not greater than an Afghan man feels for his mother. Why is our lives more valuable than theirs. The British and Americans and French... Allah commands me that I fight them.'
Adebolajo said he had joined street demos against the Iraqi war but realised they achieved nothing. "It just allows you to let off steam, feel as if you are doing something. In my opinion even when one million people marched against the Iraq war, it did not change."
"Growing up I never did think of killing a man. This is not the type of thing that the average child thinks of and I was no different.
"When a soldier joins the Army he perhaps has in his head an understanding that he will kill a man at some stage. When I became a mujahid I was aware that perhaps I might end up killing a soldier."
In 2010 he tried to travel to Somalia but was captured in Kenya and brought back to the UK.
Adebolajo said: "There's a lot more to the story but I won't mention that."
He told the jury that before he was arrested in Woolwich and imprisoned awaiting trial, he read most of the British press. "I read the Sun, the Mirror, the Mail. the Telegraph, the Guardian - my mum used to love the Guardian," he said.
Father-of-one Fusilier Rigby, 25, from Middleton, Greater Manchester, died of multiple cut and stab wounds.
Adebolajo and Adebowale have both pleaded not guilty to murdering the Fusilier. They have also pleaded not guilty to attempting to murder a police officer, and conspiracy to murder a police officer.
Adebolajo has asked to be known as Mujaahid Abu Hamza in court, while Adebowale has asked to be called Ismail Ibn Abdullah.
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Dec 9th 2013, 15:58
Hunderte Millionen werden in den Ausbau der Überwachungstechnik investiert, den Bürgern zuliebe, versteht sich. Ich meine, was wünscht sich ein Mensch vor einem sich anbahnendem Angriff auf sich – natürlich, „hoffentlich werden, nachdem ich verprügelt wurde, die Penner geschnappt".
http://islamische-zeitung.de/?id=17441
Die IZ-Blogger: Essay von Tarek X
islamische-zeitung.de
Die IZ-Blogger: Essay von Tarek X. Aufwachen gegen die Überwachung. (iz). Es ist Berlin, die Stadt, die ihren ganz eigenen Charme hat. Täglich gibt es Schlägereien und nein, ich möchte jetzt nicht darüber schreiben, dass Gewalt keine Lösung hat.
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Dec 9th 2013, 15:46
The truth is out there but the question is are you living with your eyes wide ope or shut?
Handy-Uploads
Obama "deeply humbled" on visit to Mandela's prison cell in Robben Island while unashamedly keeping 166 detained without trial for 11 years.
Great act Obama, you don't care about prisoners of war, you don't care about justice, you don't care about the legality or how inhuman it is to keep prisoners locked up in Guantanamo bay for over a decade, you don't care about the same belief you espouse of "innocent until proven guilty and most of all the world knows you don't care about Muslims.
Politicians continue their theatrical act of paying respect to leaders such as Mandela who actually struggled against tyranny, racism and state brutality, yet these same politicians continue to colonise, destroy and spread their hateful racist views against the weaker minorities.
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Melanie: Ich bin so Fett ...
Ali: Hinter jedem fetten Mädchen steht ne wundersch...
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Dec 9th 2013, 15:34
Melanie: Ich bin so Fett ...
Ali: Hinter jedem fetten Mädchen steht ne wunderschöne Prinzessin.
Melanie: Danke ... Süß von dir :$ ❤
Ali: Kannst du jetzt zu Seite gehen ?
Hahaha :)
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